汉武帝设置十三州刺史以监察地方，并将豪强大族“田宅逾制”作为重要的监察内容，各地财产达300万钱的豪族被迁到长安附近集中居住。这表明当时
A. 政权的政治与经济支柱是豪强大族
B. 政治权利与经济势力出现严重分离
C. 抑制豪强是缓解土地兼并的重要措施
D. 经济手段是巩固专制集权的主要方式
秦朝法律规定，私拿养子财物以偷盗罪论处，私拿亲子财物无罪；西晋时规定，私拿养子财物同样无罪．这一变化表明，西晋时
A. 养子亲子权利相同
B. 血缘亲情逐渐淡化
C. 宗族利益受到保护
D. 儒家伦理得到强化
司马迁著《史记》时，文献关于黄帝的记述内容不一甚至荒诞，有人据以否定黄帝的真实性。司马迁游历各地，常常遇到人们传颂黄帝的事迹。有鉴于此，他从文献中“择其言尤雅者”，编成黄帝的事迹列于本纪之首。这一撰述过程表明
A. 《史记》关于黄帝的记录准确可信
B. 传说一定程度上可以反映历史真实
C. 历史文献记录应当与口头传说相印证
D. 最完整的历史文本记录的历史最真实
阅读下列材料，回答问题。
材料“工业革命”是一个颇有争议的概念。传统的观点认为工业革命是一场“突变”，20世纪二三十年代，工业革命“渐进论”兴起。概念之争论体现的是对工业革命总体认识的分歧，这场争论势必还将延续。
有学者对此进行了比较研究，认为经济发展存在渐进性和连续性，工业革命时期的技术进步及生产组织形式的变化，突破了传统的生产方式，是社会生产力的一次空前飞跃。工业革命实际上是突变和渐进的结合，它不同于政治革命，但其意义绝不亚于后者。所以，开始于经济领域，继而发展到社会和政治领域的这场重要变革，完全可以称作是一场革命。
——杨宁一《世界近代史的学术动态》
请回答：
结合材料和所学知识，就材料中的一个观点进行探讨。（要求：写出观点。观点合理、明确，史论结合。）
[历史——选修1：历史上重大改革回眸]
材料 开元九年（公元721年）正月，面对天下黎民“既穷乃诈，犯禁相仍”的危局，宇文融上书玄宗要求改革。这封奏疏上奏之后，在玄宗的支持下，宇文融力排众议，开始推行史上最为严厉、最为彻底的限购令：自此之后，禁止一切土地买卖，无论有无户籍均不得再买卖土地。这项土地限购政策在唐史中被称为“检田括户”，唐玄宗希望以皇权铁腕确保帝国在“耕者有其田”的轨道上运行。
在这场规模宏大的土地改革之中，他找到了自己坚定的同盟军：皇族、关陇世族和农民。有了皇族、关陇世族和农民的支持，封建官僚的反抗便显得相当软弱无力了。
开元十二年（公元724年），“检田括户”基本结束，大唐帝国在四年间重新授予了八十多万户流民以土地，也为朝延增收“百万缗”。开元十三年（公元725年），盛世达到了前期的巔峰，唐玄宗登泰山举行“封禅”大典，这是中国古代太平盛世最具标志意义的大典。
——摘编自《中国是部金融史 》
（1）根据材料并结合所学知识，分析唐朝实行“检田括户”改革的原因。
（2）根据材料并结合所学知识，分析唐朝“检田括户”改革的影响。
社会存在决定社会意识，近代社会的发展伴随着思想启蒙的不断深入。
材料一文艺复兴和宗教改革使西方摆脱了教会的束缚，产生了早期资产阶级思想的
萌芽。但是，文艺复兴相当重要的成分是向希腊人文精神的回归，还没有产生一种新的精神取代它。德国学者马克斯·韦伯提出，新教的“宗教伦理”是产生资本主义的思想基础，这种看法不很全面。文艺复兴和宗教改革所带来的并不是资本主义民主国家，而仍然是封建民族国家。工业化社会这种新的社会形态的成立，仅有宗教的伦理还不够，还要有与其社会经济与科学技术发展相适应的思想体系，这一思想体系就是18世纪启蒙主义思想体系。
——摘编自方汉文《西方文化概论》
（1）阅读材料，结合所学，简述近代西方社会思想体系的发展和影响。
材料二在中国现代化史上，救亡与启蒙难解难分。中国的启蒙即源于救亡，救亡是中国启蒙的深层动因。与法国启蒙运动相比，中国启蒙运动毋宁是一种落后民族寻求富强之道的“救亡型启蒙”。五四运动以后，新思潮经历了一个从思想启蒙到“直接行动”、从“价值重估”到“社会改造”的转变。由此，五四运动后，革命运动代新文化运动而兴。这种文化运动与政治运动的消长，与其说是“救亡压倒启蒙”，毋宁说是“启蒙转化为革命”。
——摘编自郑大华主编《当代中国近代思想史研究》
（2）依据材料二分析近代中国思想启蒙发展的特点。简要说明形成这种特点的原因。
