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在罗马的传说中,罗马人的祖先罗慕洛对其弟弟说:“任何亲情莫大于王法,……我们是在...

在罗马的传说中,罗马人的祖先罗慕洛对其弟弟说:“任何亲情莫大于王法,……我们是在王法之下生活,我们不得不低下我们高贵的头颅,你的价值就体现在为了王法的威严而贡献出你高贵的生命。”这句话成为后世罗马法的永恒宗旨。这反映了古罗马时期

A. 王权至高无上神圣不可侵犯

B. 法律保障了民主政治的发展

C. 法律为维护君主专制而创制

D. 法律的权威植根于历史传统

 

D 【解析】材料反映了罗马的传说强调任何亲情莫大于王法,说明法律的权威植根于罗马的历史传统,故D正确;材料无法体现王权至高无上神圣不可侵犯,故A错误;材料主旨不是反映法律保障了民主政治的发展,故B错误;材料没有体现法律具有维护君主专制的目的,故C错误。故选D。
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考点分析:
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“不离日用常行内,直造先天未画前”,下列表述最接近这一思想内涵的是

A. 纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行    B. 一生未悟诚明了,百行须知孝悌先

C. 无声无臭独知时,此是乾坤万有基    D. 格物致知诚意正心,修身齐家治国

 

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玄学是魏晋南北朝时期流行的社会思潮,它以老庄思想为骨架,穷极宇宙人生的哲理。魏晋名士认为纲常礼教、君臣上下,多是“天理自然”,应任其发展。魏晋玄学

A. 弱化了佛教的社会影响

B. 背离了孔子儒学思想

C. 主张无为与伦理名分结合

D. 发展了天人感应思想

 

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下表为清代乾隆年间徽州某地土地占有情况统计表。据此可知,当时该地

A. 小农经济逐步衰退

B. 存在土地集中现象

C. 人地矛盾日趋尖锐

D. 租佃关系普遍存在

 

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下表为不同史籍关于扁鹊望诊的历史叙述,据此推断:

叙述

出处

公元前七世纪初,扁鹊望诊蔡桓公

《韩非子·喻老》

公元前五世纪初,扁鹊为赵简子诊斯病情

《史记·扁鹊传》

公元前四世纪末,扁鹊曾试图用石具除去在位的秦武主脸部的疾病

《战国策·杂策》

 

 

A. 历史文献关于扁鹊的记载真实可信

B. 对同一历史人物会有不同的历史认识

C. 对扁鹊的历史叙述有神化成分

D. 历史阐释和历史叙述必须保持一致

 

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【历史-选修4:中外历史人物评说】

材料

戚继光出身于山东登州卫一个世袭军官之家,父亲戚景通曾在镇压农民起义中屡立战功。戚继光17岁时,承袭了山东登州卫指挥佥事的世职,开始了长达45年的戎马生涯。他曾作诗《韬钤深处》,最后两句写道:“封候非我意,但愿海波平。”明嘉靖二十八年,22岁的威继光考中山东乡试的武举。

嘉靖中叶以后,东南沿海一带的倭寇多有侵扰,事态严重。在直渐总督胡宗宪的感请下,明世宗升任戚继光为参将,负责防守倭寇出没频繁的宁波、绍兴、台州一带。戚继光作战勇猛,一马当先,奋不顾身,连敗倭寇。他针对倭寇的作战方式,参照东南沿海的地形,创立了“鸳鸯阵”。他编练四千新军,经过严格有效的训练,“无不以一当百也”,被人们称作“戚家军”。隆庆五年,他还写出军事名著《练兵实纪》。戚继光不仅是身经百战、有谋有略的军事将才,而且能文会诗,留有诗文集《止止堂集》。

——摘编自白至德《白寿彝讲历史》

(1)根据材料并结合所学知识,指出戚继光被称为民族英雄的原因。

(2)根据材料并结合所学知识,概括戚继光做出的贡献。

 

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