Question

阅读材料，完成下列要求.

材料一在伏尔泰的心目中，“奉行儒学的中国是开明专制君主制的典范，那里有真正的信仰自由，政府……从不规定国民的宗教信仰。”“中国的政治体制又是和儒家道德原则结为一体的。这种政治与道德的统一，也为对现实不满的法国人提供了一种榜样。”

——马克垚《世界文明史》

材料二在专制国家里每一个家庭就是一个个别的帝国。那里的教育主要是教人怎么样相处：“为人只讲三分话，未可全抛一片心”，所以范围是很窄狭的；只是把恐怖置于人们的心中。三分不痛不痒的真话与七分结结实实的假话结合得天衣无缝。这种教育把一些极简单的宗教原则当知识置于人们的精神中而已。在那里，知识招危险，竞争足以惹祸；至于品德。亚里士多德不相信上述品德是属于奴隶的。这就使这种政体的教育范围极为狭窄。

因此在像中国这种国家里，儒家教育从某些方面来说，是等于零的。它不能不先剩夺人们头脑中应得的一切，然后再给人们一点点的东西；不能不由培养坏臣民开始，以便培养好奴隶

——孟德斯鸠论儒家思想

材料三新文化运动期间，陈独秀指出，“孔教与共和……存其一必废其一。”有人甚至提出“打到孔家店”的口号，

——人教版历史《必修三》

（1）根据材料一，概括伏尔泰关于中国形象的主要观点。并结合所学知识分析形成该观点的原因。

（2）根据材料一、二，概述欧洲启蒙思想家对儒学的态度有何不同。结合所学知识，指出两者之间的本质目的有何相似。

（3）根据材料三并结合所学知识分析材料持此态度的原因。

（4）综合上述材料。谈谈对待中国孔子及儒学的正确态度.

Answer

（1）观点：中国儒学文化具有自由、平等精神；中国政治制度融政治与道德于一体，是开明君主制的典范。

原因：批判法国当时封建专制的理论需要；对中国儒学和政治缺乏全面认识。

（2）态度：伏尔泰尊崇儒学；孟德斯鸠批判儒学。

相似：批判专制主义和教权主义，宣传资产阶级政治学说，发展资本主义。

（3）原因：北洋军阀利用孔教维护其专制统治；新文化运动提倡民主与科学。

（4）应历史的看待孔子与儒学不应盲目肯定或否定；全面客观；取其精华，去其糟粕；一分为二。

【解析】（1）由“奉行儒学的中国是开明专制君主制的典范，那里有真正的信仰自由，政府……从不规定国民的宗教信仰”“中国的政治体制又是和儒家道德原则结为一体的。”，可以归纳为：中国儒学文化具有自由、平等精神；中国政治制度融政治与道德于一体，是开明君主制的典范。第二小问，一来批判法国当时封建专制的理论需要，二来对中国儒学和政治缺乏全面认识。

（2） 第一小问，“不同的态度”由材料二中的信息“ 伏尔泰说......儒学是最好最合人类理性的哲学”、“孟德斯鸠、卢梭......对中国文化，尤其是无制衡的专制主义进行了猛烈的抨击和揭露”即可得出“伏尔泰推崇儒家文化，孟德斯鸠、卢梭认为儒家思想维护专制统治”的结论；第二小问，“本质目的上的相似之处”结合相关所学可从批判封建专制主义、宣传资产阶级政治学说，发展资本主义等角度思考作答。

（3）“孔教与共和……存其一必废其一。”是针对北洋军阀利用孔教维护其专制统治。新文化运动提倡民主与科学，猛烈批判封建正统思想，批判旧道德，希图改造国民性，建立真正的资产阶级共和国。

（4）本题设问开放，言之成理即可。要坚持历史唯物主义和辩证唯物主义，应历史的看待孔子与儒学不应盲目肯定或否定；全面客观；取其精华，去其糟粕；一分为二。