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公元前506年,罗马平民阿扎伊与贵族维拉里发生纠纷,双方闹到当地法庭后,法官最后...

公元前506年,罗马平民阿扎伊与贵族维拉里发生纠纷,双方闹到当地法庭后,法官最后判决所依据的法律应该是

A. 习惯法

B. 《十二铜表法》

C. 查士丁尼法典

D. 阿奎里亚法

 

A 【解析】材料中“公元前506年”是公元前6世纪;公元前5世纪中叶,罗马才有了第一部成文法典《十二铜表法》,在公元前5世纪之前,罗马只有习惯法,没有成文法,故排除B,选A;《查士丁尼法典》颁布于公元526年,排除;《阿奎利亚法》是公元前287年罗马共和国制订的一部极重要的法律,排除D。  
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考点分析:
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“法律足以说明罗马的精神。在历史上,罗马代表秩序,就如同希腊代表自由。希腊留下的民主与哲学,罗马留下的法律与政绩,则成为社会秩序的基础。”材料说明罗马法

A. 强调维护自由平等

B. 维护奴隶主贵族利益

C. 利于维系社会稳定

D. 成为希腊民主的基础

 

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某法律及其解释的汇编明文法规定,私法(即规范私权关系的法律)由“自然法、公民法和市民法的基本原则所构成”。这应该是

A. 《十二铜表法》

B. 《民法大全》

C. 《权利法案》

D. 《拿破仑法典》

 

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万民法吸收了清除了形式主义的罗马市民法的规范、同罗马人发生联系的其他各民族的规范、地中海商业习惯与法规,主要涉及所有权和债务等方面的内容的调整。由此可见,万民法对公民法的突破体现在

简洁灵活而实用有效

注重调解经济和民事纠纷

注重国家行政和诉讼程序

适用于罗马境内各族人民

A①②③

B.①③④

C.①②④

D.②③④

 

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公元前451—公元449年间罗马共和国先后造出12块铜牌详细列出民法、刑法、诉讼程序等许多方面的内容,公布于罗马广场,史称《十二铜表法》。此举的历史意义在于(  )

A.在平民要求下设立彰显民主政治的性质

B.保障平民利益缓和了平民与贵族的矛盾

C.用文字明示法律规定是罗马法的渊源

D.作为罗马的基本法标志罗马法的成熟

 

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古罗马哲学家塞内卡说:奴隶是人,他们的天性和其他人相同,奴隶的灵魂中,同样有其他人所具有的自豪、荣誉、勇敢、高尚等品性,不管他们的社会地位如何。这说明他

A.要求颁布解负令,解放债务奴隶

B.主张虔诚信仰上帝,使人灵魂得救

C.强调天赋人权、人生而平等的思想

D.宣传民主革命思想,推翻封建专制

 

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