Question

法律作为一种社会冲突的解决机制，为维护社会稳定起到了重要作用。

材料一

“礼不下庶人，刑人不上大夫。”

——《礼记》

“法者，治之端也，君子者，法之源也。”

——《荀子》

“天道之大者在阴阳。阳为德，阴为刑；刑主杀而德主生。是故阳常居大夏，而以生育养长为事；阴常居大冬，而积于空虚不用之处。以此见天之任德不任刑也。”

——《春秋繁露》

材料二

“人类的一切法律都因那惟一的神（逻各斯）的法律而存在。”

——《古希腊罗马哲学》

“法律应该不仅仅是管辖人民，君主如不依法办事，也要管辖君主。”

——柏拉图《理想国》

“教皇如果有背弃信仰，挥霍教会财产、通奸、抢劫以及其他严重损害教会声誉的犯罪，那他就要受到审判和废黜。”

——《教会法大全》

“任何自由人，如未经其同级贵族之依法裁判，或经国法判，皆不得被逮捕，监禁，没收财产，剥夺法律保护权，流放，或加以任何其他损害。”

——《大宪章》

材料三这一时期的社会政治思想以“自然法理论”为基础，通常有两个基本概念，一个是“自然状态”，一个是“社会契约”。哲学家的历史使命是说明现行的社会制度是不合理的……就要找到一个合理的标准来衡量，这也是为了给进一步提出一种合理的社会制度作为理想的典范。

——张志伟《西方哲学十五讲》

（1）根据材料一，概括古代中西法律思想的特点。依据材料二，指出西方古代法律思想的理念。

（2）根据材料三，结合所学知识，为了建立一种合理的社会制度，哲学家们提出了哪些法律思想。这些思想在近代西方被如何实践（请举例说明）。反映了当时怎样的时代潮流。

Answer

（1）中国古代法律思想特征：等级特权：人治（或君权至上）；德主刑辅（或礼法融合）、法律思想儒学化明显；重刑法（公法）；法律断案的主观性或随意性；根据罪犯动机的主观善恶来定罪。

西方古代法律思想理念：天赋人权（人生而平等）；法律的客观性；法治（或法律面前人人遵守）；君民权利与义务的对等关系；重民法（私法）；个人财产神圣不可侵犯；重视司法程序，体现司法公正。

（2）思想：天赋人权；社会契约；人民主权；法律面前人人平等；依法行事。

实践：例如美国《1787年宪法》体现了三权分立和民主共和。

时代潮流：由专制走向民主，由人治走向法治。

【解析】试题分析：

（1）本题考查考生理解分析问题的能力。由材料“礼不下庶人，刑人不上大夫。”、“法者，治之端也，君子者，法之源也。”和“以此见天之任德不任刑也。”，可见中国古代法律思想特征：等级特权：人治（或君权至上）；德主刑辅(或礼法融合)、法律思想儒学化明显;重刑法(公法);法律断案的主观性或随意性;根据罪犯动机的主观善恶来定罪。

（2）本题考查考生理解分析问题的能力。由材料“人类的一切法律都因那惟一的神（逻各斯）的法律而存在。”、“法律应该不仅仅是管辖人民，君主如不依法办事，也要管辖君主”和“任何自由人，如未经其同级贵族之依法裁判，或经国法判，皆不得被逮捕，监禁，没收财产，剥夺法律保护权，流放，或加以任何其他损害。”可见，西方古代法律思想特征:天赋人权(人生而平等);法律的客观性;法治(或法律面前人人遵守);君民权利与义务的对等关系;重民法(私法);个人财产神圣不可侵犯;重视司法程序，体现司法公正。

（3）本题考查考生理解分析问题的能力。由材料““自然法理论”为基础，通常有两个基本概念，一个是“自然状态”，一个是“社会契约”。”可见，哲学家们提出的法律思想可答为：天赋人权;社会契约;人民主权;法律面前人人平等;依法行事。实践可答为：例如美国《1787年宪法》体现了三权分立和民主共和。时代潮流可答为由专制走向民主，由人治走向法治。