西汉时贾谊上书《治安策》，建议汉文帝以礼、义、廉、耻的道德律来矫正社会上崇势尚利的颓风。这一主张体现了（ ）
A.儒家学说 B．法家学说
C．道家学说 D．墨家学说
下图描绘了汉代农民使用四齿钉耙耕作的场景。它反映出当时
A. 开始使用铁器
B. 注重精耕细作
C. 尚未推广牛耕
D. 雇佣关系盛行
在春秋战国这一社会转型时期，下列现象或价值观最可能在社会上盛行的是（ ）
A. 争功逐利 B. 仁义道德 C. 礼乐教化 D. 无为而治
在秦朝，采取丞相、御史大夫与诸卿“朝议”的方式讨论国家军政要务，这对于政治决策的重大意义是
A. 集思广益，减少决策失误
B. 安抚群臣，为君主效力
C. 展现民主，体现君主关怀
D. 进行廷辩，显示大臣才能
郭沫若在《奴隶制时代·中国古代史的分期问题》一文中认为：《春秋》在鲁宣公十五年（前594年）有“初税亩”的记载，虽然仅仅三个字，却含有极其重大的社会变革的历史意义。其“重大的社会变革的历史意义”主要指的是（ ）
A. 土地国有制度的最终确立 B. 井田制在历史上的完全消失
C. 以法律形式确立了封建土地私有制 D. 承认了土地私有的合法性
周代宗法制度是国家权力继承与分配的重要基础，强调“亲亲”、“尊祖”与“敬宗”，希望凝聚国族成员的力量。但宗法制发展到一定程度，也可能无法继续维持封建秩序，下列哪一现象可以说明这种变化？
A. 宗庙祭祀活动频繁，规模日大，导致民穷财困
B. 邦国各自发展，亲戚关系疏远，甚至互相兼并
C. 强宗大族垄断土地，使政府无法获取足够税收
D. 公卿大夫世袭，握有政权，阻碍官僚体制发展
