某学者曾对晚清时局疾呼：“民权则志在必行，公理则今日万不能尽行也。盖今日……由君主而至民主，正当过渡之世，……万无一跃超飞之理。凡君主专制、立宪、民主三法，必当一一循序行之，若紊其序则必大乱。”由此推论他最可能属于
A. 顽固派
B. 洋务派
C. 君主立宪派
D. 革命派
近代某学者认为：“洋务运动所以失败之故，由于群议之掣肘者半，由于鸿章之自取者亦半。其自取也，由于用人失当者半，由于见识不明者亦半。”下列史实中不能够佐证上述观点的是
A. 户部长期拖欠、挪用北洋海军军费
B. 江南制造总局等洋务企业腐败严重
C. 洋务派以“中体西用”为指导思想
D. 洋务派对于列强扩张野心认识不足
某学者认为：“若其心正、正事善，虽不曾识字亦自有读书之功。其心不正、其事不善，虽多读书有何所用？用之不善，反增罪恶耳。根据材料，此学者认同的是
A. 墨家学派
B. 程朱理学
C. 陆王心学
D. 经世致用思想
春秋时期，管仲制定了“兵器赎罪”的条款，价码是：重罪，一副犀牛皮盔甲，一柄戟；轻罪，一副普通牛皮盔甲，一柄戟；小罪，罚款；打官司，诉讼费为一束箭。管仲制定此条款的主要目的是
A. 博得仁慈和王道美誉
B. 减少杀人和动用刑法
C. 充实兵备，节省军费
D. 加强法制，强化专制
商王朝的真实性，因殷墟甲骨文的发现和研究以及殷墟等一系列考古发现而得到证实。商代历史已经成为毋庸置疑的信史。然而，对于夏王朝的真实性，仍有学者持怀疑态度。下列史料对于夏王朝的存在提供无可质疑的证据是
①齐青铜器叔夷钟铭文记载“溥受天命，伐夏祀，……咸有九州，处禹之堵（土）”
②西周青铜盨，铭文为“天命禹（敷）土，堕山浚川”
③《尚书》中记载“我不可不监于有夏，亦不可不监于有殷”
④司马迁《史记•夏本纪》关于夏朝的记载
A. ①②
B. ②③
C. ①②③
D. ③④
历史学家李洵认为：“明代江南地区的‘士大夫’是十六世纪以来中国历史上有特点的社会势力。他们凭借着江南地区发达的经济文化有利条件，通过各种途径获取政治上的功名，然后扩展经济实力，引领当时的社会风潮，在江南社会中扮演着极其重要的角色。”阅读下列材料：
材料一士大夫家多以纺绩求利。其俗勤啬好殖，以故富庶。……如华亭相（徐阶）在位，多蓄织妇，岁计所积，与市为贾
——【明】于慎行《谷山笔麈》卷四
材料二江南役重甲天下，……祖父以役累中落。…一启中举，尽免其役，家业复振。……（植蚕）与市为贾，骤富焉，市人多效之
——《徐光启文集》卷十一
材料三（松江）嘉、隆以来，豪门贵室，导奢导淫，博带儒冠，长奸长傲，日有奇闻叠出，岁多新事百端。…伦教荡然，纲常已矣
——【明】范濂《云间据目抄》卷二
材料四前明吾乡（苏州）富家甚多，席费千钱而不为丰，长夜流酒而不知醉。……有邹望，亦有田三十万亩，僮仆三千人，……而好讼致穷。
——【清】钱泳《登楼杂记》
请回答：
（1）据材料一、二，概括江南士大夫致富的主要途径。
（2）据材料三、四，士大夫的活动引起了江南社会风气的哪些变化？
（3）有学者认为，明代江南士大夫既是资本主义萌芽的促进者，又是其阻碍者。请依据以上材料并结合所学知识阐释学者的观点。
