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马丁·路德和卡尔文都主张“因信称义”。下列有关解释不正确的是 A. 灵魂得救取决...

马丁·路德和卡尔文都主张“因信称义”。下列有关解释不正确的是

A. 灵魂得救取决于心中的信仰

B. 否定了教皇权威

C. 灵魂得救取决于自己的善行

D. 以自律代替他律

 

C 【解析】本题属于逆向型选择题。“因信称义”理论认为灵魂得救取决于心中的信仰,故A正确,不符合题意;“因信称义”否定了教皇权威,故B正确,不符合题意;灵魂得救取决于自己的善行,反映了天主教会的“因行称义”,故C错误,符合题意;“因信称义”理论主张以自律代替他律,故D正确,不符合题意。故选C。  
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考点分析:
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卡尔文认为,上帝自创世纪以来,就把世人分成“选民”和“弃民”,前者注定得救,后者注定沉沦。这种观点实质上反映了当时

A. 封建贵族世袭思想

B. 封建社会等级思想

C. 封建制度解体

D. 资本原始积累时期资产阶级思想

 

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在中世纪晚期的西欧,天主教会受到了种种挑战,其根源在于

A. 各国王权的迅速强化

B. 民族意识的日益增强

C. 人们的思想日趋解放

D. 社会经济的不断发展

 

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在中世纪欧洲的反封建斗争中,人们发动民众的主要手段是

A. 揭露封建制度的腐败和黑暗

B. 揭露教会的腐败和黑暗

C. 宣传“异端”宗教思想

D. 宣传人文主义思想

 

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14~16世纪,西欧天主教受到挑战的主要表现有

①资产阶级开始兴起

②新贵族产生

③一些国家的君主也想加强中央集权,实现富国强兵

④民族国家的形成

A. ①②③④

B. ①②③

C. ①②

D. ③④

 

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中世纪的欧洲,一国之君在冰天雪地里站在教皇的门前乞求宽恕。这一现象反映了

A. 国王需要到教皇门前祈祷

B. 国王权力受教皇制约

C. 教皇是最高的世俗统治者

D. 王权与教权是统一的

 

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