唐代的佛教与道教都强调自己的师承与宗脉。韩愈则强调儒家思想经历了尧舜禹汤、文武周公以至孔孟的传递顺序，“轲之死，不得其传焉”，并宣称：“己之道，乃夫子、孟轲所传之道”。韩愈这样做的目的是
A. 仿照佛道做法，追溯儒学源流
B. 抬高孟子地位，宣扬格物穷理
C. 建立儒学道统，树立自身权威
D. 顺应三教合一，汲取佛道精髓
唐太宗说过，政之清浊，犹如江河，关键在其源头：他规定皇帝的诏书，必须通过中书门下审查并盖上红印，才可以下发。这反映了唐太宗（ ）
A. 认为限制皇权具有必要性
B. 重视唐代民主政治建设
C. 意识到顶层制度的建设事关全局
D. 设立中书门下作为最高行政机构
“南朝多以寒人掌机要”，如帮助皇帝处理日常政务的中书通事舍人，处理日常军务的制局小监，监督控制出镇州郡的藩王的典签，这类位卑权重的官职都掌握在寒门子弟手中。这反映出
A. 皇帝与贵族共治天下
B. 皇族与士族（门阀）共治天下
C. 皇帝与士大夫共治天下
D. 皇权振兴以图独掌天下
曹魏建立后，“罢五铢钱，使百姓以谷帛为市买。”购买物品计算物价皆普遍使用布帛或谷物，甚至为便于交易，将成匹的布帛分为片段。这说明当时
A. 政府垄断商业经营活动
B. 政府厉行重农抑商政策
C. 商品经济发展严重凋敝
D. 自然经济地位继续上升
西汉官方孝德教育呈现出神秘化的倾向，“孝”从政治伦理范畴中提升出来，发展为宇宙间无所不在的最高准则，为引导广大人民崇尚孝德，统治者
A. 强化家国一体观念
B. 革新了选官制度
C. 设刺史以察民情
D. 推动了儒释道融合
老子是一个史官，生活在春秋时代，当时周朝奴隶主贵族的统治正面临着全面瓦解。从《老子》产生的时代背景判断，《老子》第三章中的“不尚贤，使民不争”主张的合理解释是
A. 老子反对下层平民间的斗争
B. 老子反对墨子的“尚贤”
C. 老子主张奴隶社会的“亲亲”
D. 老子反对世袭为官制度
