公元前6世纪至公元前4世纪，“对近世文明影响最大最深的四个古老民族——中国、印度、以色列、希腊都在差不多同时猛抬头，迈开了大步”。这一时期东西方先哲的下列主张中，与中庸思想不具有相似之处的是
A. 孔子：“过犹不及”“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子”
B. 亚里士多德：“凡行为共有三种倾向，其中两种是恶，即过度和不及”
C. 印度的释迦牟尼：“避免两种极端，即理性自觉”
D. 苏格拉底：“美德即知识”“未经考察的生活是不值得过的”
在古希腊早期文学作品中，国王和神明之间的关系就像一般人和国王之间的关系一样。下对上只有遵命，而没有反对和怀疑的权力。神与国王一样，有合理宽大的一面，也有偏狭、愚味的一面。这主要反映出古代希腊
A. 社会伦理中的性恶论思想
B. 宗教文化中的理性主义思想
C. 世俗文化中的反宗教情节
D. 宗教文化中的人文主义色彩
智者学派提出“人是万物是尺度”，文艺复兴思想家主张“以人学对抗神学”，启蒙思想家强调“启蒙运动就是人类脱离自己所加之自己的不成熟状态”。从中可见
A. 民主法制是人类的共同诉求
B. 人们对自由事业不懈追求
C. 人们逐步摆脱了宗教的束缚
D. 社会中功利主义色彩浓厚
他追求真理的热情将希腊哲学导向了一个新方向——对内在道德的强调，可以说，他是西方第一个将伦理道德作为关注中心的哲学家。该哲学家是
A. 苏格拉底
B. 普罗泰戈拉
C. 柏拉图
D. 亚里士多德
苏格拉底的哲学具有惟知是德和灵肉对立两个核心，他不爱好观看虚构戏剧，却要读《伊索寓言》，因为他以为一切都需要通过证据，才能清晰、朴真、实证。由此可以看出苏格拉底
A．反对智者学派追求功利，忽视道德
B．尊崇理性，批判传统，强调道德作用
C．提倡怀疑精神，强调人的价值和地位
D．认为社会中的人应该具备基本的美德
“角色——有偿家教，任务——培养公私兼顾、能言善辩的好公民，目的——参与政府的民主政治”，符合上述说法的哲学家是
A. 普罗塔戈拉
B. 苏格拉底
C. 孔子
D. 墨子
