1937年“八一三”上海抗战爆发后，南京政府于8月21日同苏联政府签订了《中苏互不侵犯条约》，条约有效期为五年。中共在《解放》周刊立即发表评论指出“不侵略间的结合便是对于侵略者有力的打击”。该条约的签订
A. 鼓舞了中国人民抗日的斗志
B. 表明国民党反苏政策的失败
C. 促使国共两党开始考虑合作
D. 扭转了抗日战场的不利局面
民国初年，南京临时政府教育部规定，学校不准祭孔、不准尊孔读经。袁世凯上台后，下令尊崇伦常，提倡礼教，尊孔之风甚嚣尘上，章太炎等首先站出来反对。针对孔教的争议
A. 造成了立宪派与革命派之间的论战
B. 形成了中国传统文化与西学的对立
C. 引发了中国思想文化层面深刻变革
D. 推动中国由君主立宪走向民主共和
1853年，由于反清组织小刀会占领上海部分地区，1853年至1854年间外国领事暂代清政府收取上海的关税。1854年6月清政府与美英法三国领事会谈并达成协议，成立一个由三名领事代表组成的税务司署——上海海关税务司。该机构的设立
A. 使得中国的海关收入大量流失
B. 是清政府面临政治危机的产物
C. 缓解了清政府与列强间的矛盾
D. 标志着中国海关走向了近代化
百官父母之丧，称丁忧。洪武八年（1375年），诏百官闻父母丧，不待报即可奔丧，并解职守制三年；匿不举哀或不离职者，过期则发配为民；守制期满再起用时还要进行考核。丁忧时如工作需要，皇帝可以“夺情”令其继续任职。这些规定
A. 体现了明代政治与伦理相结合
B. 加强了政府对官吏的严格考核
C. 说明忠孝观念主导了官僚思维
D. 表明皇权凌驾于政府权力之上
宋代的“说话”上承唐代而来，日益兴盛，在勾栏瓦舍中有很多的以此为生的“说话人”。“说话”分为四家：小说（以灵怪、传奇、公案等故事为主）、说经（演说佛书）、讲史（讲述前代兴废争战之事）、合声（演出者随兴“指物题咏”）。这反映出宋代
A. 说书艺术开始在民间出现
B. 世俗文学成为了文化主流
C. 传统礼教受到了较大冲击
D. 城市经济得到较快的发展
隋唐时期，田土所出，粮食而外，兼重桑麻，而桑尤为重要。隋时征调，桑土以绢，麻土以布。唐时亦有蚕乡和非蚕乡之分，其调绢、布，各随乡土所出，绢还可以作为货币在市场上使用。这说明隋唐时期
A. 农业生产走向专业化
B. 赋税政策影响土地经营
C. 农民的负担较为沉重
D. 市场流通的货币较杂乱
