史学家唐德刚在《晚清七十年》一书中写道：“从秦国开始的我国史上的第一次社会政治大转型，发自商鞅，极盛于始皇，完成于汉武。”这种“社会政治大转型”主要是指
A. 确立皇帝制度
B. 郡县制取代分封制
C. 从百家争鸣到思想统一
D. 从世官制到军功爵制
战国时期有人将以下五种人称为“蠢”（蛀虫）：学者（战国末期的儒家）、言谈者（纵横家）、带剑者（游侠）、患御者（依附贵族私门的人）、工商之民。这种言论适应了当时
A. 进行兼并战争的需要
B. 加强中央集权的需要
C. 强化贵族统治的需要
D. 维护地方稳定的需要
亲亲相隐是春秋战国时期儒家提出的主张，唐律对亲亲相隐原则作了具体规定，其内容主要有：亲属有罪相隐，不论罪或减刑；控告应相隐的亲属，要处刑；有两类罪不适用亲亲相隐原则：一类是谋反、谋大逆、谋叛及其他某些重罪，另一类是某些亲属互相侵害罪。此司法原则
A. 确保了司法的公正
B. 认可了家庭在司法中的地位
C. 损害了法律的权威
D. 体现了宗法观对法制的影响
周灭商后，并行分封制，如封神农之后于焦（今河南陕县），封黄帝之后于祝（今江苏丹阳），封帝尧之后于蓟（今天津蓟县），封帝舜之后于陈（今河南潍阳）。分封制
A. 改变了中原地区的落后面貌
B. 有利于树立周王的贤明形象
C. 使最高统治者实现了权力集中
D. 确立了王室贵族的特权政治
中国古语有“求忠臣必于孝子之门”、“欲治其国，必先齐其家”等说法，这些说法本质上反映了
A.忠孝观念是统治者治国之本 B.儒家思想渗透于社会各个领域
C.齐家治国是孝子的最高追求 D.家国同构是古代社会显著特征
阅读下列材料，回答问题。
材料一我们可以看一看极端的情形，假设我们大家把收入全部储蓄起来，完全停止花费，毫无疑问，我们每一个人都会失去工作，而且不久我们也不会再有收入以供花费。那时就不会有任何一个人得以增加一便士的财富，最终我们全都得饿死。……就全国范围来说，我同样希望能看到一些宏大的计划付诸实施：几天前我曾在报上看到一则建议，说要开辟一条新路、一条宽阔的公路……这类想法是非常正确的。
——凯恩斯
材料二下面是胡佛在大萧条期间的言论：
政府的唯一职能是创造便于私营企业有利发展的条件。实验上并没有人在挨饿。比如，那些失业游民现在比他们以往吃得还好。纽约有一位流浪汉在一天之内吃了10餐。问题出在心理上，并不是美国经济有什么毛病；只要喜剧演员多向人们说笑话，就可以解决问题。
（1）材料一中凯恩斯认为经济危机的主要原因是什么？他提出的解决办法是什么？
（2）从材料二来看，胡佛认为危机的主要原因是什么？他提出的解决办法是什么？结果如何？
