“人间处处倡民主，天上谁人奉玉皇。一朵红云旗五色，惊传飞艇上天堂。”这一情景最早可能出现于
A. 戊戌维新时期
B. 辛亥革命时期
C. 新文化运动时期
D. 抗日战争时期
有人说“孙中山先生的民主思想是对西方启蒙思想的继承和发展”。这里的“发展”主要指的是。
A. 反对君主立宪制度，主张建立民主共和制度
B. 反对满洲贵族的专制统治，建立汉族统治的政权
C. 主张国民一律平等
D. 实行五权分立制度，推行社会革命
资产阶级民主革命派主张的创立民国与维新派主张的兴民权最大的不同之处是。
A. 所代表的阶级利益不同
B. 反映的时代要求不同
C. 要不要推翻清政府
D. 国家政权的组织形式
变法维新的呼声早在19世纪60年代初期就已经酝酿，但只有到甲午中日战争以后，它才发展成一场救亡图存的政治运动，其社会条件不包括。
A. “瓜分豆剖”的民族危机日益加深
B. “举步维艰”的民族工业初步发展
C. “揭竿斩木”的农民运动初显端倪
D. “自强新政”的洋务运动宣告破产
19世纪末，康有为领导的声势浩大戊戌变法，变法的实质是（ ）
A、开明地主和封建官僚的斗争
B、资本主义与封建主义的斗争
C、传统儒学和君主立宪的斗争
D、维新派和顽固派的斗争
对康有为“托古改制”理论的表述，错误的是。
A. 借用传统儒学，宣传维新变法思想
B. 借用孔子权威，为维新改制创造根据
C. 将儒学思想与西方民主思想结合
D. 《新学伪经考》是体现“托古改制”理论的代表作
