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《史记•货殖列传》记载:“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。”“夫千乘之王...

《史记•货殖列传》记载:“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。”“夫千乘之王,万家之侯,百室之君,尚犹患贫,而况匹夫编户之民乎!”材料反映了

A. 当时官民都从事商业活动

B. 政府的支持促进了商业的发展

C. 当时已出现区域间的长途贩运贸易

D. 其观点有悖于儒家传统的轻利思想

 

D 【解析】根据材料可知,司马迁认可了经商行为,认为天下都是为利而来,这和传统的重农抑商的政策思想明显不同,故D项正确。材料没有涉及官民都从事商业活动,而是强调材料主旨有悖于儒家传统的轻利思想,排除A。在古代中国,政府一般实行重农抑商政策,排除B。材料没有涉及区域间的长途贩运贸易,而是强调材料主旨有悖于儒家传统的轻利思想,排除C。  
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考点分析:
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下列诗句中,最能反映我国古代农村商品经济发展信息的是

A. 市人日中集,于利尽锥刀

B. 草市迎江货,津桥税海商

C. 夜市买菱藕,春船载绮罗

D. 估客无住着,有利身则行

 

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明清之际原为稻米之乡松江嘉定一带棉织业发展迅速,导致该地区“县不产米,仰食四方。夏麦方熟,秋不既登,商人载米而来者,舳舻相衔也。”材料表明该地区

A. 水陆交通十分发达

B. 长途贸易开始兴起

C. 自然经济局部解体

D. 经济结构有所变动

 

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《履园丛话•产业》中记载:明清时期,“凡置产业,自当以田地为上,市廛次之,典与铺又次之”。这反映出

A. 政府实行“重农抑商”政策

B. 封建地租沉重

C. 商品经济繁荣

D. 政府实行闭关政策

 

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有学者研究古代夜市时,引用了东汉应劭《风俗通》的一段记载:“夜籴,俗说市买者当清旦而行,日中交易所有,夕时便罢,无人也。今乃夜籴谷,明痴呆不足也。凡斯不敏惠者曰夜籴。”对此,以下说法最准确的是

A. 材料中“夜籴谷”的记载,明确证明东汉已经出现了夜市

B. “夜籴”是一种俗语,不能作为东汉已经出现夜市的证据

C. 结合上下文,“夜籴谷”更多是一种假设而非真实的存在

D. 历史研究需要对史料详加考辨,并结合多种材料综合考虑

 

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清初《扬州竹枝词》中写道:“乡音歙语兼秦语,不问人名但问旗。半是新城半旧城,旧城寥落少人行。移来埂子中间住,北贾南商近识名。”材料中反映的经济现象有(  )

①商业繁荣②资本主义萌芽出现③区域间长途贩运贸易发展④农村集市出现

A. ①②③    B. ①②④    C. ①③    D. ①②③④

 

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