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张謇曾说:“我们儒家,有一句扼要而不可动摇的名言‘天地之大德曰生’。这句话的解释...

张謇曾说:我们儒家,有一句扼要而不可动摇的名言天地之大德曰生。这句话的解释,就是说一切政治及学问最低的期望,要使得大多数的老百姓,都能得到最低水平线上的生活。因此,他把自己创办的纱厂命名为大生。从这个角度看,近代民族企业

A. 发展民族工业,救亡图存    B. 应大力发展重工业

C. 以轻工业为主,注重民生    D. 以儒家思想指导商业

 

C 【解析】试题分析:根据材料,张謇的大生纱厂取名“天地之大德曰生”的儒家名言,即“要使得大多数的老百姓,都能得到最低水平线上的生活”,说明张謇创办的近代民族企业以满足民生需要为主要目的,应该以轻工业为主,故选C。材料未涉及发展民族工业,救亡图存,故A排除。材料无法体现大力发展重工业,故B排除。材料主旨不在于儒家思想指导商业,故D排除。
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考点分析:
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据《申报》记载,1896年杭州通益公纱厂开建,“经丁绅丙、王绅震元等创办,其时风气未开,集资不易,故迭拨官款,以为提倡,先后共拨至401000两之巨”。这表明晚清   

A.民间发展实业蔚然成风          B.政府对民族工业态度发生转变

C.官僚资本主义开始产生         D.资本主义的道路得到政府充分认可

 

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有学者指出:“洋务运动坚持官办、官商合办、官督商办的制度……这种方法使得政府既是裁判又是球员。这种制度化的国家机会主义使得政府利用其垄断地位与私人企业争夺资源,并且压制私人企业的发展。”可见,当时中国

A. 资本原始积累具有专制性

B. 官商一体有悖经济规律

C. 国家垄断资本主义已出现

D. 近代化需突破体制束缚

 

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有学者认为,通过本国金融体系及设立股份制公司等手段募集社会资金从而为工业化提供资金保障,是西方工业近代化取得成功的重要原因。中国的洋务运动偏偏这两条路都行不通,从而决定了它最终崩溃的命运。这一现象反映了

A. 洋务运动资金保障严重短缺    B. 洋务运动背离了近代化潮流

C. 晚清经济管理体制的落后    D. 洋务派坚持中体西用思想

 

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1873年上海轮船招商局章程规定:将股份较大之人公举入局作为商董,在主要港口协助商总经营业务。这段材料反映了

A. 洋务民用企业管理权由商董控制

B. 近代民族资本主义企业引进西方管理模式

C. 洋务民用企业具有近代企业制度的某些雏形

D. 洋务民用企业的所需资金全部来自民间资本

 

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继昌隆缫丝厂等近代民族企业与洋务派创办的近代军事工业的主要区别是

A. 使用机器生产还是手工劳动    B. 对外国资金是否有依赖性

C. 工资高低是否由技术决定    D. 产品是否与市场发生直接联系

 

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