苏格拉底的人文主义思想和春秋战国时期的儒家思想都是人类优秀文化遗产。二者的共同之处是
A. 每个人都应该有自己判断社会道德的标准
B. 通过外在手段恢复和扩充人的善性
C. 用礼乐来规范人的行为，使人向善
D. 不符合礼的事，就不看、不听、不说、不做：
促进春秋战国时期文化繁荣的最重要原因是
A. 社会大变革
B. 经济的发展
C. 政治剧变
D. 统治阶级的提倡
政治民主化、法治化是文明进步的标志，是人类努力追求的目标。阅读材料，回答问题。
材料一代议制政体就是这样一种手段，它使社会中现有的一般水平的智力和诚实以及社会中最有智慧的成员的个人才智和美德，更直接地对政府施加影响，并赋予他们以在政府中较之在任何其他组织形式下一般具有的更大的影响……一个国家的制度所能组织的这种好品质越多，组织形式越好，政府也就越好
——摘自（英）约翰·密尔《代议制政府》
（1）根据材料一，概括作者的基本观点。结合美国代议制相关知识，列举美国实践该观点的主要做法。
材料二
2015年3月，第十二届全国人民大会第三次会议在人民大会堂开幕。李克强作政府工作报告时严肃又不失活泼地强调：大道至简，有权不可任性。引起国民强烈反响。
（2）依据材料二并结合所学，概述十一届三中全会以来中国共产党为实现“有权不可任性”的重要举措。
阅读材料，完成下列要求。
材料一古代中国的分权主要以君权与相权，决策权、执行权与监督权的划分为表现形式……伯利克里时代的城邦政治制度和国家权力系统，已具备了近代国家所具有的行政、司法、监督等国家职能，并开始向分权的方向过渡。
——张治平《关于分权与制衡问题的探讨》
材料二杰斐逊等美国思想家们指出，在美国可以实行“双重分权”机制的“复合的民主制”，概括性的说，就是把联邦的国家权力系统之间的横向分权，与联邦政府与州政府的纵向分权的有机结合所形成的上中下，左中右的“分权网络”称之为“双重保障”。
材料三1911年辛亥革命后的中国也同样采取了通过根本性法律文件（1912年《中华民国临时约法》）的形式对新成果、新兴资产阶级政权进行维护和保障，并大量采纳和借鉴美国宪法的内在精髓尝试建国。相似的宪法文件在中美两国相似的背景和国情条件下，产生了截然相反的结果。
——王熙莹《中华民国临时约法》实施受挫原因分析
（1）根据材料一并结合所学知识，分别指出秦朝中央机构和古希腊权力机构的“分权”情况，并说明二者的“本质”区别。
（2）根据材料二并结合所学知识，指出美国实行“双重分权”机制的“复合民主制”的主要内容。
（3）根据材料三并结合所学知识，说明中国是如何“大量采纳和借鉴美国宪法的内在精髓尝试建国”的，谈谈你对民主政治建设的认识。
下列关于“冷战”结束后世界政治格局变化的叙述，不正确的是
A. 总的趋势是朝着多极化的方向发展
B. 国际社会形成了多极世界和单极世界之争
C. 多极化的实现是漫长而又曲折的
D. 世界已经比较明显的分化为“五极”
《中日战争国际共同研究>中评价抗战中一次大会战时认为：“在战争中给予来犯之日军以迎头痛击，大量杀伤日军，迫使其一再增兵，同时亦为中国沿海工业内迁及政府机构转移赢得了宝贵的时间，并极大鼓舞了全国人民的抗战热情。在战略上使日本对华战争陷入持久作战，粉碎了日本‘速战速决’的美梦”。这场会战指的是
A. 淞沪会战 B. 太原会战 C. 徐州会战 D. 武汉会战
