唐代元植织女词》中吟道：“东家头白双女儿，为解挑纹嫁不得”。在中国古代，手工业者为了技术的世代传承，不惜牺牲儿女婚姻幸福，使民间技术的传承走向封闭。这一现象源于
A. 手工业者为防止技术外流而采取的保护措施
B. 古代传统手工业没有产品交易的市场
C. 手工业工艺水平低下社会生产力发展迟缓
D. 官营手工业服务对象和技术传承具有特殊性
北方地区流行这样的俗语:人生有三宝,丑妻薄地破棉袄。从本质上反映了
A. 农民富裕安逸的生活
B. 农业在社会经济中占有重要地位
C. 以家庭为单位的小农经济特征
D. 商品经济极端落后
“远古时期，传说神农氏“因天之时，分地之利，制耒耜，教民农作”反映了这一时期（ ）
A.人们以采集经济为主
B.社会经济处于渔猎阶段
C.原始农业出现
D.个体小农经济出现
秦民歌：“七月流火，过我山陵。女儿耕织，男儿做兵。有功无赏，有田无耕。有荒无救，有年无成。悠悠上天，忘我苍生。”这首民歌可以反映中国古代
A. 小农经济极其稳定的特征
B. 小农经济的不稳定性
C. 小农经济完全依赖自然
D. 小农经济受火灾的危害
白寿彝《中国通史》指出：“自北魏产生，经历隋唐的均田制，是中国历史上最后一个封建国家所有的田制。”在这一“田”制下
A. 土地全部归国家所有
B. 土地都可以自由买卖
C. 农民只需向国家缴纳赋税
D. 无主荒地由国家重新分配
下表为唐代后期敦煌某地土地占有情况统计表。据此可知，当时该地
土地规模（亩） | 户数 | 户数比例 |
20以下 | 24 | 17．3% |
20～130 | 103 | 74．1% |
131～300 | 10 | 7．2% |
300以上 | 2 | 1．4% |
小计 | 139 | 100% |
A. 自耕农经济盛行
B. 土地集中现象突出
C. 均田制破坏严重
D. 农业生产效率提高
