李约瑟在《中国科学技术史》一书中写到：“中国和它的西方邻国以及南方邻国之间的交往和反应，要比一向所认为的多得多，尽管如此，中国思想和文化模式的基本格调，却保持着明显的、从未间断的自发性。这是中国‘与世隔绝’的真正涵义。”李约瑟认为，中国古代科技（ ）
A．辉煌灿烂，曾经长期领先于世界
B．具有明显的独创性
C．未受到外来科技的影响
D．卓越非凡，鹤立鸡群
“宋朝是中国社会市民阶级正式产生的时代，他们经济富足，又有自己的独立的价值追求，市民的富足闲暇生活及审美趣味和生活情趣促成了宋朝文化的高度繁荣。”（詹子庆编《中国古代史参考资料》）下列史实能佐证这一观点的是（ ）
A.火药在军事战争上广泛使用 B.词成为文学的主流形式和标志
C.戏曲艺术此时已被推向成熟 D.小说创作数量繁多、蓬勃发展
“‘四大发明’是中华民族的奇迹和骄傲，但罗盘针可以导航也可以看风水；火药可以开矿筑路也可以制造杀人的武器。”就此观点，甲乙同学展开争论。甲：“四大发明一方面代表了辉煌的成就，另一方面在某种程度上束缚了中华民族的发展。”乙：“科学技术能否产生巨大的效益取决于社会环境。”对甲、乙同学的看法，你认为( )
A．甲正确，乙错误 B．甲乙都正确
C．甲错误，乙正确 D．甲乙都错误
《庄子·天下》篇记载：“惠施(人名)有方，其书五车，其道舛驳，其言也不中。”其中“书”的材质应为( )
A. 龟甲兽骨 B. 丝帛
C. 竹木简 D. 植物纤维纸
年画是中国的一种民间艺术。明清时期，民间年画的普遍题材是，把普度众生的观世音、以忠义著称的名将关羽和玄坛真君财神赵公明呈现在一个画面上。这反映的历史文化现象是（ ）
A.儒家至尊的地位被打破 B.佛教开始在中国本土化
C.儒释道三教本同根同源 D.三教合流在民俗中映现
大多数明清之际的思想家，对传统价值观进行全面反思和批判的同时，积极倡导一种新的思想，试图为社会提供一种新的价值导向。这种“新的价值导向”最有可能是
A. 民主科学，人文启蒙
B. 考据训诂，追求本真
C. 经世致用，实事求是
D. 精神修养，理想人格
