唐朝政府规定，凡不是州治、县治的地方，禁止设置商品交易市场。这表明
A. 乡村地区没有设置市场的必要 B. 城市是商品交换的唯一场所
C. 政府力图控制民间商业活动 D. 州治、县治不具备设立市场的条件
《新唐书卷54·食货志》“（唐）宪宗以钱少，复禁用铜器。时商贾至京师，委钱诸道进奏院（地方的驻京办事处）及诸军、诸使富家，以轻装趋四方，合券乃取之，号‘飞钱’。”对材料认识不正确的是
A. 增加了政府货币的供应量
B. 减低了铜钱的需求，缓和了钱币的不足
C. 便利了商品流通
D. “飞钱”实质是一种汇兑业务，不行使货币的职能
明朝中叶以后，民营手工业在很多行业后来居上超过了官营手工业，甚至在江南一些手工业部门开始出现了资本主义性质的生产关系。其主要原因是
A. 民营手工业与市场的联系更为密切
B. 民营手工业的技术精良、经营灵活
C. 民营手工业主要分布于江浙沿海地区
D. 明清专制主义中央集权制度的腐朽
下面是连环画《水浒传》中的一幅插图，其配文注解为“鲁智深来到五台山福地牌楼前的小市镇买些酒吃，听到叮叮当当的去处，却是三个人在那里打铁，他进去说打禅杖和戒刀”。对其图文解读正确的是
A. 铁匠铺中的工匠来自于官营手工业作坊 B. 当时的私营手工业已经占据了主导地位
C. “计日受值”的雇佣劳动关系已经出现 D. 私营手工业有助于商品经济的发展
以下是某位同学在开展研究性学习时收集到的图片，该同学研究的课题最有可能是
A. 近代中国维护主权的斗争
B. 近代中国的制度革新
C. 近代中国的思想解放
D. 近代中国的经济发展
社日是农家祭祀土地神的日子，有春社和秋社之分。古代百姓通过社日活动表达他们对减少自然灾害、获得丰收的良好祝愿。王驾《社日诗》云：“桑柘影斜春社散，家家扶得醉人归。”社日活动传统主要反映了
A. 小农经济精耕细作、自给自足 B. 农耕经济影响社会生活
C. 节日习俗成为传统文化的核心 D. 迷信思想根深蒂固影响深远
