据唐代天宝年间统计的全国户口数字，秦岭、淮河以南地区的户数占45.5%，以北则占到54.5%；而据北宋《太平寰宇记》所载北宋初期全国户数，秦岭、淮河以南地区的户数已占59.1%，以北则为40.9%，这一变化
A. 为海上丝路的发展提供条件 B. 导致了宋代政治中心的南移
C. 表明了北方经济进一步发展 D. 加剧全国人地矛盾尖锐程度
明朝缪宗周《咏景德镇兀然亭》：“陶舍重重倚岸开，舟帆日日蔽江来；工人莫献天机巧，此器能输郡国材。”由此不能说明景德镇
A．制瓷业享有盛誉 B．有优越的自然条件
C．制瓷工匠技术精湛 D．雇佣关系已经出现
美国商人亨特曾写道：最壮观的景象莫过于英国商船队驶入广州港的情景，“可以毫不夸张地说，清帝国的十三行和英帝国的东印度公司，成为了18、19世纪中西关系的神经中枢”。这表明
A．东西方两个区域市场的存在促进了世界市场发展
B.广州十三行是当时中西方最重要的贸易机构之一
C．广州十三行和东印度公司商业竞争激烈
D．清政府被迫逐步改变闭关锁国经济政策]
历史--选修4：中外历史人物评说
材料：宋美龄，一位外交蒙，频频游历于南京一华盛顿一开罗之间，为蒋介石的军队募集来大批美金，为抗日的中国迎来国际同情和支援。作为一位中国抗日军人，她曾领导过威震敌胆的飞虎队，也曾在苏区红军的反“围剿”中差点命赴黄泉。西安事变，她怒斥何应钦灭蒋阴谋，勇赴华清池救夫。也正是这个第一夫人，面对手无寸铁的学生群众，命令军警开枪，酿成震惊中外的南京血案（1947年）；在重庆解放前夕，也是她怂恿蒋介石将杨虎城将军杀害于歌乐山下。
--摘编自陈廷一《宋氏三姐妹》
（1）根据材料并结合所学知识，概括宋美龄的主要活动。
（2）根据材料并结合所学知识，简评宋美龄的主要活动。
【历史——选修1：历史上重大改革回眸】阅读资料，完成下列要求。
材料：汉代刑罚制度的改革是汉文帝、汉景帝当政时期所进行的废除肉刑的活动，又称“文景废肉刑”。汉初统治者建立政权后，认为秦以“专任刑罚”、“重刑制民”的做法，使民生积怨，愤而反抗。因此，将“黄老之学”作为治国施政立法的基本指导思想，采取轻摇薄赋、约法省刑、与民休息的统治政策。据《汉书•文帝记》记载，文帝二年和十三年两次实行收“今年田租之半”，有时甚至“除民田之租税”，以至于“天下殷富”，百姓安居乐业。西汉初年的《九章律》虽然废除了秦朝的一些严刑峻法，但继续对犯人使用鲸、劓、斩左右趾等肉刑。文景之治时期，进一步革除了以上肉刑，接着废除“连坐收孥法”，坚持只惩罚犯罪本人，不株连亲属。后又废除“诽谤妖言法”，使皇帝能听到各种不同意见。
——摘编自孙光妍《论汉代刑罚制度改革的背景》
（1）根据材料并结合所学知识，指出汉代刑罚制度改革的背景。
（2）根据材料并结合所学知识，说明汉代刑罚制度改革的意义。
阅读材料，完成下列要求。
材料一
仲舒由于承借了最具繁衍性的阴阳家思想，而创出一套天人哲学的大系统，使他能在与各家的竞争中得到胜利，也使他成为前汉最具代表性，影响也最大的思想家。但是，先秦儒家的真精神，以及思想最具创意的部分，由于无法和专制体制相整合，也断送在他的手中。这个真精神就是人文或人本主义，这个最具创意的部分，就是心性之学，这是儒学的大本大源，也是儒家最具特色的部分。
材料二
董仲舒思想主张简介（部分） | |
角度 | 主张 |
人性与教化 | 天生民性，有善质而未能善，于是为之立王以善之，此天意也。民受未能善之性于天，而退受成性之教于王，王承天意，以成民之性为任者也。 |
君民关系 | 《春秋》之法，以人随君，以君随天，故屈民而伸君，屈君而伸天，《春秋》之大义也。 |
——以上材料均出自韦政通《中国思想史》
提炼材料一中的核心观点，并结合材料二及所学知识予以说明。（要求：观点明确，叙述条理清晰，逻辑严密。）
