根据道教的一种传说，道家创始人李耳骑青牛西出函谷关后到达印度，创立了佛教，成了佛，还对当地人民进行教化，这就是所谓的“老子化胡”，道教徒欣然接受这一传说。这个传说一定程度上可以用来说明
A. 外来文化借助本土传统扩大影响
B. 春秋战国时期佛教已传入中国
C. 文化高度自信阻碍思想文化交流
D. 佛教道教逐渐渗透融合为一体
二战后初期，西方盟国对在德国实行的“非工业化政策”进行反思，他们指出：“在两次世界大战间隔的时期内，德国在欧洲市场上的强大地位并不是体现于它对欧洲经济的主宰，而是反映各国之间紧密的经济联系，对许多国家来说，德国在正常的年代里，既是最重要的供货固，也是最重要的接受货国。”其主要目的在于
A. 重建世界经济秩序 B. 化解法德之间固有矛盾
C. 扶植德国对抗苏联 D. 推动欧洲一体化的进程
1921年1月，苏俄政府确立了统一分配市有住房的原则：所有居民不分年龄一律人均8平方米。如果一套住宅中的人均面积超标，就必须允许其他人搬到这套住宅里共同居住，即“紧凑使用住宅”原则。这一政策
A. 深受战时共产主义政策影响 B. 推动国民经济恢复工作基本完成
C. 集中全国力量进行国内战争 D. 通过商品货币关系解决住房问题
在一院制与两院制的多次交替后，法国最终1875年在第三共和国时确定采用两院制议会。对此，戴高乐曾解释说：“直接普选产生的议会的初步动议未必是完全有远见的，所以必须以另一种选举方式再组成一个议会来进行审查、修改和提出建议。”戴高乐对两院制议会的解释，说明
A. 两院制是世界代议制议会发展的基本趋势
B. 法国议会制是共和派和君主派妥协的结果
C. 法国两院制议会运行遵从民主与理性精神
D. 间接、直接民主并存是法国代议制的特征
乌尔比安《论告示》第3编：“执法的人不应当对自己行使司法权，也不应当对自己的妻子、儿女、解放自由人或其他属于他自己的人行使司法权。”材料表明，古代罗马法
A. 适用对象不断扩大 B. 体现公正和公平
C. 伴随征服不断调整 D. 强调程序和理性
1977年11月，中共安徽省委召开农村工作会议并制定了《省委六条》，其主要内容包括“搞好人民公社的经营管理工作，积极地有计划地发展社会主义大农业”“生产队实行责任制，只需个别人完成的农活可以责任到人”等。这一文件
A. 反映出我党工作重心的转移
B. 突破了农村“左”的政策束缚
C. 巩固了家庭联产承包责任制
D. 维护人民公社的经营自主权
