20世纪的二十、三十年代是中国文化人较为普遍地回归民族传统的时段，国学复兴运动兴起。“中医”改称“国医”，京剧改称“国剧”，“武艺”改称为“国术”等等，就在这个时期。与这一现象出现无关的是
A. 国民经济建设运动的兴起
B. 对新文化运动的反省
C. 日本侵略加剧，民族危机加深
D. “一战”后对西方文化的反思
清朝末年北京出现“近支排宗室（皇族近支），宗室排满，满排汉”的民谣，反映了当时
A. 清政府已经众叛亲离
B. 民族矛盾成了主要矛盾
C. 清政府政治集权不断加强
D. 满汉官僚间矛盾尖锐
甲午战后，英国传教士李提摩太、美国传教士李佳白等人，纷纷向清政府上书，希望清政府聘请外国人为顾问，“亟行变通改革”，实行“新政”。这种现象反映
A. 传教士关心中国政治
B. 维新变法成了时代主流
C. 列强干涉中国内政
D. 英美意图夺取对清政府的控制权
义理之学和考据之学是中国古代儒家经典诠释与流布的两种主要方式。义理之学注重从思想理论角度阐发儒学。考据之学是对传世古文献的整理、考订与研究。乾隆嘉庆年间考据学盛极一时，嘉庆道光之际，义理之学崛起。影响这一学风变化的是
A. 清朝思想控制逐渐放松
B. 清朝社会危机日趋严峻
C. 西学在中国的广泛传播
D. 清朝洋务运动的开展
（题文）有历史学家提出：中国资本主义萌芽始于明朝中后期。下面历史现象可以作为这个结论的依据的是
A. 一条鞭法实施后，白银货币普遍流通
B. 万历年间，苏州出现“机户出资，机工出力”的现象
C. 1567年，明朝政府允许民间从事海外贸易
D. “商帮”的出现和长途贩运贸易发达
宋代以前，历朝监察制度都是谏官对君主言谏，御史对百官纠弹。唐代谏官分属中书、门下两省管理，宋代则谏院独立，谏官言谏失误，不加谴责，谏官言谏对象扩大到宰相等百官。这一变化
A. 加强谏官对皇权和相权独立监察的权力
B. 加强了君主对百官的控制
C. 提高了各级政府的工作效率和工作积极性
D. 有效的清除官僚系统的腐败
