明朝官员丘浚说：“井田既废之后，田不在官而在民，是以贫富不均。”“限田之义，均田之制虽各有所取，然不免拂人情而不宜于土俗，可以暂而不可以常也，终莫若听民自便为之德。”材料反映丘浚
A. 对土地兼并持放纵态度
B. 主张以教化缓解土地兼并
C. 认为限田符合人情土俗
D. 主张复兴古代土地国有制
《河南程氏遗书》卷二载：“（二程）昔见周茂叔（周敦颐），每令寻颜子，仲尼乐处，所乐何事。”理学家重视“孔颜之乐”意在
A. 追求以仁为核心的主体自由 B. 发扬“格物致知”的治学精神
C. 弘扬理学的基本宗旨和精神 D. 重新构建儒家信仰的理论体系
以下为隋唐时期粮仓设置情况的部分材料，解读最为准确的是
年份 | 建置 | 作用 |
开皇三年 | 在卫州设黎阳仓，在陕州置常平仓，在华州置广通仓。 | 将关东粮食分储在官仓中，然后用接力方式，一段段将粮食运到京都。 |
大业元年 | 开通济渠。 | 接驳洛阳与淮河。 |
开元二十二年 | 裴耀卿在河阴置河阴仓，三门东置集津仓、三门西置盐仓，两仓之间开山路十八里。 | 南船至河阴仓，即输粟于仓，官雇船驶至洛阳，置于集津仓……三年运米七百万石，省脚钱三十万缗。 |
A. 运河的开凿利于中央集权的加强
B. 南方经济发展经济重心南移完成
C. 经济重心与政治重心的逐渐割离
D. 经济重心南移推动政治中心南移
西汉后期，丞相制开始向三公制变迁，到东汉初年，太尉、司徒、司空等三公成了宰相。这一变化有利于
A. 提高行政效率
B. 中央管理地方
C. 废除丞相制度
D. 君主大权独揽
【中外历史人物评说】
材料正德元年（1506）冬，王守仁直言政事触怒刘瑾，被下诏狱，廷杖40，贬为贵州龙场驿驿丞。三年春，抵达蛊毒瘴疠弥漫，人烟稀少，民族杂居，语言不通，尚属蛮荒的谪所。栖居山洞，种粮、菜，苦熬度日。
王守仁身为贵公子，又患病，居此坏境，深知随时有倒毙的危险，他极力排除生死杂念，日夜端居澄默，以求静一；苦炼制心功夫，力图发挥“心”（主观精神）的作用来战胜险恶环境，以求得到自我解救。一日，“忽中夜大悟格物致知之旨，寤寐中若有人语之者，不觉呼跃，从者皆惊，始知圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者误也。”。这就是“龙场悟道”。龙场悟道，正是他否定程朱理学而建立心学体系之关键。
此后，他原本消沉苦闷的心境豁然开朗，由此焕发了主观精神。他鉴于当地各民族生活方式落后，便教之范土架木以居。又建造龙冈书院，他便在此授徒讲学，教授各族居民。
——摘自舒大刚主编《中国历代大儒》
（1）根据材料并结合所学知识，概括王守仁龙场悟道的背景。
（2）根据材料并结合所学知识，如何认识王守仁的龙场悟道。
【历史—选修1：20世纪的战争与和平】
材料1941年4月13日，苏联与日本签订《苏日中立条约》，双方约定：保证维持两国之间的和平与友好关系。苏日双方在宣言中声明：“苏联誓当尊重‘满洲国’之领土完整与神圣不可侵犯性，日本誓当尊重蒙古人民共和国’之领土完整与神圣不可侵犯性。”4月14日，国民政府外交部就苏日条约发表声明：“查东北四省及外蒙之为中华民国之一部，而为中华民国之领土，无待赘言。中国政府与人民，对于第三国间所为妨害中国领土与行政完整之任何约定，决不能承认。并郑重声明，苏、日两国公布之共同宣言，对于中国绝对无效。”4月24日，蒋介石向各地军政要员发出密电，通报了他对条约的判断。蒋介石认为，该条约的订立并非日本外交的成功，而是苏联外交的成功，“此约之订立，其主动全在苏联，亦可谓为苏联对日计划之成功，其于敌寇，实有害无利，且适足以增加其失败之因素”。
——摘编自王建朗、黄克武主编《两岸新编中国近代史，民国卷》
（1）根据材料并结合所学知识，概括苏联与日本签订《苏日中立条约》的战略目的。
（2）根材料并结合所学知识，简析国民政府对苏日条约态度的变化及其原因。
