一战促进了殖民地半殖民地国家和民族的觉醒，下列表述不符合史实的是
A. 殖民地半殖民地国家的民族资本主义得到一定程度的发展
B. 民族解放运动掀起新高潮
C. 越来越多的国家投身到世界政治经济活动中来
D. 殖民地半殖民地国家的民族解放运动使殖民体系最终瓦解
一战使日本获得了发展和扩张的良机，下列各项不属于日本的发展和扩张的是
A. 占领了中国山东、太平洋上原德国占领的一些岛屿
B. 独占了中国市场
C. 加紧了对英法殖民地的渗透
D. 刺激了日本经济的发展
一战中，美国获得了巨大利益，下列各项不是美国获得的主要利益的是
A．成为世界上最大的债权国 B．成为欧洲最大的债主
C．对国际事务的影响力越来越大 D．获得了大量殖民地
一战中，下列国家从事的是正义的民族解放战争的是
A. 法国
B. 塞尔维亚
C. 中国
D. 日本
阅读材料，回答有关问题。
材料一“即如关税，洋人仅完厘半，而华人则勒索数成，盘查则洋船不敢谁何，华船则百般恫喝，以至华商人人气短，而不能自保之势矣。”
——清·钟天纬《扩充商务十条》
（1）结合所学知识，说明材料一所反映现象的出现原因
以及这种现象的存在对中国经济产生的影响。
材料二
19世纪70～90年代清政府投资基本状况
类别 | 工矿、纺织 | 铁路运输 |
数量 | 18个 | 364公里 |
投资额 | 1545.7万元 | 1250.9万元 |
（2）结合所学，指出清政府上述活动的目的；并分析其产生的积极作用。
文化是具有继承性和延续性的，新的文化的创造是以对传统文化的继承和弘扬为基础的。
材料一守旧而又维新，复古而又开明，这样一种二重性的立场，使得儒家学说能够在维护礼教伦常的前提下，一手伸向过去，一手指向未来，在正在消逝的贵族分封制宗法社会和方兴的大一统国家之间架起了桥梁。这就是为什么儒学在当时能成为“显学”以及虽然于变革动荡的形势下显得迂阅难行，而到新社会秩序巩固后又被捧上独尊地位的原因。汉代以后，儒学几经变化。礼教德治思想始终一贯，从而成为中国传统文化的正宗。
——摘自张岱年、方可立主编《中国文化概论》
（1）依据材料和所学，指出儒家学说之所以能够在汉代成为主流思想的原因。
材料二《孟子·梁惠王上》说：民为责，社稷次之，君为轻。
黄宗羲在《明夷待访录》说：天下之治乱，不在一娃之兴亡，而在万民之忧乐。……故我之出而仕也，为天下，非为君也；为万民，非为一姓也。
（2）依据材料和所学，比较黄宗羲对孟子思想的继承与发展。结合所学分析产生黄宗羲思想发展的原因。
材料三梁启超在《清代学术概论》概括清代学术思潮为“以复古为解放”。
（3）依据材料和所学，举例说明晚清的“以复古为解放”。
