古代某学者主张“真知即所以为行，不行不足为知”，“知是行的主义，行是知的工夫，知是行之始，行是知之成”。此种主张
A. 奠定了理学形成的思想基础
B. 提倡“存天理”和“格物致知”
C. 推动了佛教思想理论的中国化
D. 提倡“致良知”和“知行合一”
“康乾盛世”被称为中国传统社会末期的“百年之治”，此后清朝很快衰落。它给今人留下的最深刻历史教训是，为政者应
A. 勤于政事，善始善终
B. 轻徭薄赋，发展社会经济
C. 选贤任能，惩治贪污腐败
D. 顺应时代潮流，避免虚骄自大
中国是统一的多民族国家。下列表述，能反映古代政治家重视发展民族关系的是
A. 秦王赢政招揽各国贤士
B. 唐太宗提出“示存异方之教”方针
C. 王安石变法施行保马法
D. 康熙帝在多伦与内外蒙古首领会盟
1787年，陕西巡抚在奏折中称西藏达赖喇嘛的使者为“夷使”，乾隆帝斥责：“‘夷使’字样，甚属错谬。国家中外一家，况卫藏（今西藏地区）久隶版图，非若俄罗斯之……以外夷目之者可比。”这说明乾隆皇帝
A. 对大臣的思想严密控制
B. 强调对西藏的主权管辖
C. 通过外交解决中俄争端
D. “华夷之辩”的观念消失
明前中期，朝廷在饮食器具使用上有一套严格规定，例如官员不得使用玉制器皿等。到明后期，连低级官员乃至普通人家也都使用玉制器皿。这一变化反映了
A. 君主专制统治逐渐加强
B. 经济发展冲击等级秩序
C. 市民兴起瓦解传统伦理
D. 低级官员易染奢靡风气
廷寄是清代的一种官方文书。到了雍正年间，皇帝的上谕先由军机处撰拟，再交给兵部捷报处寄往外省的总督和巡抚。廷寄的内容大多是告诫臣工、核查政事、责问刑罚失当等。封函的表面通常标注“某处某官开拆”的字样。上述资料可以说明廷寄
A. 不易保密，且办事效率较低
B. 加强了中央对地方的控制
C. 是清朝政情传达的唯一方式
D. 与内阁分别掌管文武决策
