孙中山认为：“可说民生就是人民的生活——社会的生存、国民的生计、群众的生命便是”，“民生就是政治的中心，就是经济的中心和种种历史活动的中心”。在此孙中山强调
A. 民生问题是国家之根本
B. 应通过合理分配社会财富改善民生
C. 民生主义是三民主义的核心
D. 民生问题的解决就是政治问题的解决
新文化运动是基历次改革与革命运动都没有达到预期目标，人们从热衷于直接的政治革命转而从民族文化的反省和重建上下工夫。对此的正确理解应是，新文化运动
A. 受到了革命运动的冲击
B. 放弃了政治变革的要求
C. 推动了民族文化的发展
D. 重视思想文化观念革新
“洋务派采取的变革举措，比起严守“夏夷之防’、叫嚣‘师事洋人，可耻孰甚'的顽固派来，无疑是一种觉醒和进步。”洋务派采取的“变革举措”
A. 挽救了江河日下的清朝封建统治
B. 奉行了“师夷长技以制夷”的理念
C. 迈出了中国近代化历程的第一步
D. 推动了民族资本主义的初步发展
下图为2015年12月一2016年12月网上外卖/手机网上外卖用户规模及使用率示意图。下图呈现的变化反映出
A. 传统产业正在焕发生机
B. 经济全球化步伐的加快
C. 网络便利了人们的生活
D. 信息化社会巳开始形成
查尔斯•穆雷在《人类成就》一书中将瓦特与爱迪生并列排在第一位。迈克尔•哈特在《人类历史最有影响力的100人》中将瓦特列在第22位。二者推崇瓦特主要基于其
A. 引发了科学和技术的紧密结合
B. 推动了工业革命展开
C. 拓展了人们的通讯交流手段
D. 实现了人类翱翔梦想
世界近代史上第一个自然科学的学术组织“自然秘密协会”于1560年在意大利那不勒斯创立。1601年，意大利创立的罗马林琴学院，拥有32名院士，包括物理学家伽利略。促使这一现象出现的主要因素是
A. 教会由研究神学转向研究科学
B. 意大利保留了丰富的古典文化
C. 文艺复兴带来的社会文化氛围
D. 禁锢人们思想的神学已被推翻
