在1992年南巡谈话中，邓小平说：“证券、股市，这些东西究竟好不好，有没有危险，是不是资本主义独有的东西，社会主义能不能用？允许看，但要坚决地试。看对了，搞一年对了，放开：错了，纠正，关了就是了。”这段话体现了邓小平怎样的思想
A．“贫穷不是社会主义”
B．“摸着石头过河”
C．“建设有中国特色的社会主义”
D．“计划和市场都是经济手段”
梁启超说：“贵族政治者，虽平民政治之蟊贼，然亦君主政治之悍敌也。……贵族之于平民，固少数也；其于君主则多数也。故贵族能裁抑君主，而要求得相当之权力，于是国宪之根本即以粗立。后此平民亦能以之为型，以之为循。”此论主张的是
A. 共和
B. 民主
C. 帝制
D. 自由
明清之际，为了恢复被理学家歪曲了的“理”与“心性”的本来面目，使之从“神化”中摆脱出来，就必须用博雅考据之实学取代宋儒明心见性之虚学。此言论旨在
A．倡导经世致用
B．提倡以史为鉴
C．摆脱儒家桎梏
D．反对君主专制
某同学参观李贽故居，最有可能看到的字幅是（ ）
A. “天不生仲尼，万古为彻夜”
B. 儒家经典是“万世之至论”
C. “仲尼之道，广大悠久，与天地并”
D. “圣人之道无异于百姓日用”
1950年，我国水稻的平均亩产只有141千克，1998年达到450千克。当今中国，杂交水稻播种范围已占全国水稻种植面积的一半。1976年到1998年水稻产量累计增产3.5亿吨。这说明袁隆平的杂交水稻研究推广
A. 大大提高了我国的粮食产量
B. 解决了世界性的饥饿问题
C. 使科教兴国战略取得了实效
D. 使袁隆平享有了很高的国际声誉
“尽管流于诡辩，但重要的是，……拓展了哲学的领域，使其不仅包括物理学和形而上学，还包括伦理学和政治学。正如罗马时代的西塞罗所言，……‘把哲学从天国带到人间’。”文中省略处应为
A. 智者学派
B. 苏格拉底
C. 康德
D. 伏尔泰
