Question

阅读下列材料：

材料一电灯、自来水初出现时，上海市民曾十分恐惧，担心用电会“遭雷殛”。……后来则非常欢迎电灯，称其“赛月亮”，“颇便行人”；开始，市民“谓（自来）水有毒质，饮之有毒，相戒不用”，后来则“通装水管，饮濯称便”。

——冯天瑜《中华文化史》

材料二20世纪初，对于清朝统治者当年强迫汉人接受的发辫，大多数人都主张剪去，并且认为“不剪发不算革命”，“也不算时髦”。在服饰上，“一切前清官爵命服及袍褂、补服、翎顶、朝珠，一概束之高阁”，人们穿衣“务趋自由平等的理性原则建立起来的一种完美时髦”。当时一般人认为，西方的社会生活是依据天赋人权等理性原则建立起来的理想社会模式，代表着社会进步的方向。相比之下，中国传统的社会生活则充满着陈旧愚俗，不符合时代潮流，非改革不可。以致在民国初形成了这样一种社会心理：认为谁接受西方的社会生活习俗，谁就是文明、开化，属于新派人物。

——王文泉主编《中国近代史》

请回答：

（1）根据两则材料，概括清末民初社会观念的变化。

（2）两则材料都反映了当时社会生活习俗的新气象，比较其形成的不同。

Answer

（1）从维持中国旧俗、恐惧排斥新事物，到认同西方先进文明、接受追求新潮。

（2）材料一：对待西方物质文明，通过实践体会其优越性，从而逐步认识接受。材料二：对清朝及传统旧俗的不满；在辛亥革命推动下民主共和、平等自由观念逐渐深入人心；进步人士的提倡，社会心理的认同等。

【解析】第（1）问，依据材料中人们对电灯和自来水由恐惧到接受的过程说明，清末民初社会观念的 “变化”是；从维持中国旧俗、恐惧排斥新事物，到认同西方先进文明、接受追求新潮。

第（2）问，由材料一信息可知，人们对待西方物质文明，通过实践体会其优越性，从而逐步认识接受；由材料二信息“中国传统的社会生活则充满着陈旧愚俗，不符合时代潮流，非改革不可。以致在民国初形成了这样一种社会心理：认为谁接受西方的社会生活习俗，谁就是文明、开化，属于新派人物”得出，人们对清朝及传统旧俗的不满；在辛亥革命推动下民主共和、平等自由观念逐渐深入人心；进步人士的提倡，社会心理的认同等。