波士顿犹太人屠杀纪念碑写到：“他们来抓犹太人，我没有说话，因为我不是犹太人；他们接着来抓工会会员，我没有说话，因为我不是工会会员；他们再来抓天主教徒，我没有说话，因为我是新教教徒；他们最后来抓我，这时已经没有人替我说话了。”下列观点和上述说法相似的是
A. “恻隐之心”
B. “心即理”
C. “格物致知”
D. “致良知”
中国戏曲与古希腊戏剧并称为“世界古老戏剧”。其中，古希腊戏剧繁荣于公元前6世纪末至公元前4世纪初，而中国戏曲一直到12世纪末才走向成熟。其共同原因是
A. 文艺功能的政治化
B. 商品经济的发展
C. 艺术的世俗化趋势
D. 知识分子阶层的崛起
朱熹曾这样解释过“存天理，灭人欲”：“饮食，天理也；山珍海味，人欲也。夫妻，天理也；三妻四妾，人欲也。”明代李贽主张：“夫私者，人之心也。人必有私，而后其心乃见；若无私，则无心矣。”据此可知
A. 朱熹和李贽都肯定人正常的私欲
B. 李贽的思想是对朱熹思想的否定
C. 李贽的思想根源于明朝中后期资本主义萌芽的出现
D. 朱熹和李贽都反对违反社会规范的人欲
中医用药讲究“君臣佐使”，“君药”分量最多且起主要疗效，“臣药”次之，“佐药”又次之，“使药”再次之。唐代某太医令为皇帝配药时没有拘泥这一原则，擅自加了三味药，被判绞刑。据此可以推知
A. 理学观念主导古代司法
B. 传统科技遵循自然和谐
C. 中医临床固守辨证施治
D. 专制体制影响医学发展
孔子的政治理想是：“远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。”孟子曾批判春秋战国时代连绵的战火为“春秋无义战”。这反映出孔孟
A. 儒学核心思想并不完全统一 B. 政治理想不符合时代要求
C. 仁政成为当代的核心价值观 D. 传统文化核心理念尚未形成
晚明时期有人主张“有千万人之奢华，即有千万人之生理。若欲变千万人之奢华而返于淳，必将使千万人之生理几于绝，此天地间损益流通，不可转移之局也”。这表明当时
A. 工商业发展影响了价值取向
B. 程朱理学改变了消费者观念
C. 奢华之风成为社会主流风尚
D. 资本主义生产关系开始形成
