Question

史料的搜集、甄别、阐释、运用是新课程下历史学习与研究的重要手段，我们要形成正确的史料观。对于日本制造南京大屠杀的描述，有下列几则不同的材料：

材料一  “在(南京)马群镇警戒的时候，我们听说俘虏们被分配给各个中队，每一中队两三百人，已自行处死。”“七千人的生命(俘虏)转眼之间就从地球上消失，这是个不争的事实。’’

——《东史郎日记》(日)

材料二  《南京大屠杀的虚构》出版后，日本右翼给予了高度评价，渡部升一在初版本的护封广告词中写道：“读了此书，如果今后有人仍然再提南京大屠杀，那就只能说他是煽动反日。"

材料三  下列三幅图片反映了日军在南京的暴行

材料四  青岛的余美红老师在给学生讲南京大屠杀这段历史时，引用了她父亲讲给她的一个事例：‘‘当时我7岁，你叔叔4岁，鬼子打南京时，人们四处逃难。你叔叔尚小，就和保姆留在家里看房子。日军砸开咱家大门，保姆被杀，你叔叔右腿被打了一枪，昏死过去，侥幸捡了一条命。”

请完成：

(1)史料证据按照获取的途径和保存状态可以分为实物证据、文献证据和口传证据三类，请依此对上述材料进行分类。

(2)在《南京大屠杀的虚构》一书中，田中正明说：“记述历史有一大禁忌，就是绝对不能以传闻(口述)为证据撰写论文或记事。"对此你作何评价?

(3)材料一、二同样出自日本人，但对南京大屠杀一事为何有不同的论定?这说明了什么?

(4)若想证实余美红老师父亲的说法，上述材料中最有力的证据是哪则?

(5)结合下图，请你谈谈我们应该如何正确对待历史。

Answer

（1）实物证据：材料三；文献证据：材料一、二；口传证据：材料四。

(2)传闻(口述)也是考证历史的有效证据之一，尽管其真实性不如实物证据高，但绝不可否认其价值的有效性；田中正明说这番话的目的是否定日本侵略的历史，为南京大屠杀翻案；这种不能正确对待历史的举动将伤害两国人民的感情。

(3)东史郎先生勇于面对侵略历史，敢于承担历史责任，如实描述历史，有着强烈的正义感；而渡部升一是日本右翼分子，极力为日本的侵略行径辩护，歪曲历史的真相。这说明：不同政治态度的人有不同的历史观；当今日本右翼势力的侵略野心不死，等等。

(4)材料三中的第一、三幅图片。

(5)尊重历史，以史为鉴；要世代友好相处等。

【解析】本题考查史料的不同形式、对口述史料价值的认识以及影响历史观的多种因素，主要考查学生的史学素养和史料实证意识。

（1）实物史料指各类遗物、遗址、建筑、碑刻、雕塑和绘画等，这类史料是历史的见证和历史知识的可靠来源。文献史料是距离要研究的时代较近的人所写的史书，是研究当时的重要史料。口传资料是指经历代口耳传承得以保存下来的以往人类的言行。依此对上述材料进行分类，可以看出材料三属于实物史料，材料一、二属于文献史料，材料四属于口传史料。

（2）对口述史料的价值应当辩证分析。田中正明对口述史料的看法是出于否定日本侵略历史。

（3）对南京大屠杀一事有不同的论定，是因为各人对待历史的态度不同。说明历史观受政治态度和立场影响较大。

（4）余美红老师父亲的说法反映日本侵略者残酷屠杀中国民众，材料三中的第一、三幅图片均能作为有力证据。

（5）联系所学可知，正确对待历史的态度应当是尊重历史，以史为鉴，在此基础上维持中日世代友好相处等。