有学者认为,明清之际的中国思想界,“以复古开新的模式完成了集古代思想之大成。”所谓“复古开新”,主要体现在
①先秦民本观念复兴
②工商皆本思想提出
③君主专制受到批判
④经世致用思潮形成
A. ①②③
B. ①②④
C. ②③④
D. ①②③④
塞万提斯在其《堂•吉诃德》一书的序言中申明:“这部书只不过是对于骑士文学的一种讽刺”,目的在于“把骑士文学地盘完全摧毁”。此书创作目的根源于( )
A.骑士文学已经不适应社会发展的需要
B.资本主义经济的发展推动文化的变革
C.思想解放运动深入发展推动文学革命
D.资产阶级力量壮大对落后阶层的打击
隋唐时期的思想文化上承魏晋,出现了新的趋向,对后世影响深远。唐代思想“新的趋向主要是指( )
A.儒、佛、道始终受统治者的推崇 B.道教取得了独尊的地位
C.儒学不断吸收佛、道的合理成份 D.佛教的地位超过了儒、道
鲁迅说:“外国用罗盘针航海,中国却用它看风水”。指南针在近代欧洲和中国的不同用途表明的实质问题是( )
A. 近代中国的愚昧落后 B. 中国古代科技的沦丧
C. 社会环境影响科技作用的发挥 D. 指南针促进欧洲资本主义的发展
墨家主张“兼相爱,交相利”,意思是要人们和平相处,互利互惠。以下文字与这一主张相近的是
A. “天行有常,不为尧存,不为桀亡。”
B. “兵者不详之器,非君子之器,不得已而用之。”
C. “明主之国,无书简之文,以法为教;无先王之语,以吏为师。”
D. “兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。”
“能量的释放和被吸收,是以特定的不连续的单位或束的形式进行的,而并非像先前所想象的那样以平衡和连续不断的方式释放。”这一理论的提出:
A. 挑战了天主教会宣扬的神创论 B. 否定了经典力学的绝对时空观
C. 深化了人们对微观世界的认识 D. 奠定了研制蒸汽机的理论基础