在柏拉图的共和国中，正义原则要求统治者的统治应符合全体人民的根本利益；而每个人不可能模仿许多事情，只能从事适合自己天性的职业，各司其职，不能任意更换。这反映出柏拉图
A. 认为国家最佳政体为共和制
B. 政治理想具有理性主义色彩
C. 痛斥现实政治中非正义行为
D. 代表古希腊全体人摇旗呐喊
（2018届湖南省长郡中学高三模拟考试）在柏拉图眼里，荷马史诗以及悲剧、喜剧（即希腊文艺遗产）都是不好的，这是因为文艺只属于情欲，绝不属于理智，它不能给人真理，反而逢迎人的情欲，摧残人的理性，伤风败俗。这反映了古希腊
A. 道德教化问题受到了一定关注
B. 人文主义者普遍推崇理性
C. 文学家和艺术家没有社会地位
D. 社会世风日下且人情淡薄
“他承认人为万物尺度，同时认为是理性而非感觉才是人最重要的品质。反对真理的相对性，他认为人们能够发现独立于人类欲望之正确和公平的恒久原则。在教育方法上，他反对死记硬背，而是不断地提出问题让人们去思考。”下列选项属于材料中“他”主张的是
A. 人的感觉是万物尺度
B. 教育使人认识美德
C. 人非达到目的工具
D. 法律是理性的体现
公元前5世纪中叶，希腊社会的情况日渐复杂。智者学派以“人是万物的尺度”为依据，认为世上没有绝对真理可言；而那些保守派（以苏格拉底为代表）对智者学派的相对主义很顾忌，担心它会危及社会秩序和道德。两派争论
A. 导致民主的衰败
B. 引起社会的分裂
C. 促进阶级的分化
D. 利于思想的进步
相对于探寻自然本源，苏格拉底更关注人类本身，研究人类的伦理问题，如正义与非正义、勇敢与怯懦、诚实与虚伪，具有什么品质的人才能治理好国家，治国人才应该如问培养等等。材料表明苏格拉底
A. 对智者学派作了彻底批判
B. 承认人在社会的崇高地位
C. 较为理性地追求人文精神
D. 已经具有完善的治国思想
苏格拉底从来不向听他讲学的人索取金钱报酬，他接待了许多希望听他讲学的人，其中有本国公众，也有外国人。苏格拉底认为，获取报酬无异于迫使自己当奴隶。这反映了他
A. 推崇思想自由 B. 提倡有教无类
C. 崇尚“知识即美德” D. 主张“认识你自己”
