阅读材料,完成下列要求。
材料人类使用船舶作为运输工具的历史,几乎和人类文明更一样悠久。从远古的船舶史前刳木为舟起发展到现代的运输船舶,大体经历了四个时代(见下表)。
时代 | 类型 |
舟筏时代 | 独木舟、筏、木板船、桨、蒿和橹 |
帆船时代 | 地中海的古帆船、北欧和西欧帆船、飞剪式帆船、中国帆船 |
蒸汽机船时代 | 早期的蒸汽机船、“大东方号”蒸汽机船、蒸汽机船、汽轮机船、柴油机船、油船和散货船、大型远洋客船 |
柴油机船时代 | 船舶大型化、船舶专业化、船舶高速化、船舶自动化、船舶内燃机化 |
——摘编自梅泉海《船舶发展史话》
从材料中提取两则或两则以上信息,拟定一个论题,并就所拟论题进行简要阐述。(要求:明确写出所拟论题,阐述须有史实依据。)
阅读材料,完成下列要求。
材料一从14世纪70年代至17世纪70年代,这300多年的史学研究史,是明代史学的发展时期。顾炎武作为明清之际的“三大家”之一,在史学方面的认识反映和促进了这一时期史学的转型。他对明末不务实学、空吉心性的风气提出批评,提出“行已有耻”而又“博学于文”,那便是“修已治人之实学”。他认为“文之不可绝于天地间者,曰明道也,纪政事也,察民隐也,乐道人之善也。若此者……多一篇,多一篇之益矣”。
他反对“人君独治”,主张实行“众治”,这一主张受到后人,特别是清末士人的大力推崇。
——摘编自金海峰《浅析明清之际史学方面的转型—以顾炎武为例》
材料二梁启超首倡“新史学”,呼吁“史界革命”,是中国史学由传统转向近代的开创者、莫基人。1895——1900年,梁启超没有专门的史学著作,其史学思想主要散见于他的各种政论文章如《变法通议》中。梁启超以西方的进化论作为自己史学的指导思想。同时,他还提出令人耳目一断的“君史”“民史”现。1901——1920年,梁启超从整体上对旧史学给以全盘否定,认为旧史学是愚弄人民的工具,并且大力鼓吹要建立资产阶级的“新史学”。1920——1929年,梁启超游历欧洲诸国,对自己曾深信不疑的进化史观产生了怀疑,在退出政坛后专心于学术研究,其史学研究获得了极大的丰收:在《中国历史研究法补编》中,他认为“历史的目的在于将过去的真事实予以新意义或新价值,以供现代人活动之资鉴”。
——摘编自郑向《梁启超史学思想发展的三个阶段》
(1)根据材料一,概括顾炎武史学思想的主要内容,并结合所学知识分析成因。
(2)比较材料一、二,说明梁启超史学思想的特点,并简评顾炎武、梁启超的史学思想。
马歇尔计划的由来有多种观点,如《国际关系史》强调的“遏制主义之父”凯南以及国务卿马歇尔对计划的影响,威廉•克莱顿在《5月备忘录》中说的“凝聚了美国智库精英的大量心血和汗水,是诸多决策机构和人士集体智慧的结晶”,等等。这表明
A. 名人论著是历史考证的一手史料
B. 历史真相发掘不能脱离实地调研
C. 同一历史事实存在不同历史认识
D. 相同史料可能出现不同历史解读
斯大林在1931年2月、1935年5月先后提出“在改造时期,技术决定一切”“干部决定一切”这两个口号。提出这两个口号的主要目的是
A. 为国家培养大量科技人才
B. 促使苏联科技快速发展
C. 保持国家政权的工农性质
D. 加快苏联的工业化进程
康德著有《实践理性批判》,其中“实践理性”是指实践主体的意志。对于实践理性的“批判”,就是要考察那规定道德行为的“意志”的本质以及它们遵循的原则。可见,该著作的主旨是
A. 说明理性的重要性
B. 突出人的主体性
C. 阐述道德的内涵
D. 思考人的意志力
有学者说,由于公民集团人数少,其内部的分化会变得很刺目,任何利益与权力的冲突都会造成较大的社会震荡。这一观点实际上揭示了古代希腊
A. 城邦改革深入的原因
B. 民主封闭性的弊端
C. 制衡机制形成的意义
D. 公民于城邦的价值
