孔子说：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”孔子在“而立”之年的主要活动是
A. 学习“六艺”
B. 创办私学
C. 周游列国
D. 删修《春秋》
全世界75位诺贝尔获得者于1988年在巴黎聚会，讨论新世纪世界的前途，他们竟然得出一致的结论，认为21世纪，人类如果要过和平幸福的生活，就应该回到2540年前中国的孔子那里去寻找智慧。他们回到孔子那里去寻找“智慧”应包括
①“制天命而用之” ②“民贵君轻”
③“已所不欲，勿施于人” ④“以德服人”
A. ①② B. ②③ C. ①④ D. ③④
钱穆在《孔子传》中说：“在孔子以前，中国历史文化当已有两千五百年以上之积累，而孔子集其大成。”能作为钱穆这段话的依据应该是孔子
A. 编订“六经”
B. 创立儒家学说
C. 提倡“仁”的思想
D. 开创私学
孔子以“逝者如斯，不舍昼夜”的紧迫感期待出仕为官，主要是为了
A. 重振没落的家庭
B. 实现礼乐社会
C. 掌握国家统治权力
D. 显示自己渊博的学识
据史书记载：公元前479年鲁哀公追封孔子为“尼父”，公元492年北魏孝文帝尊奉孔子为“文圣尼父”，贞观二年唐太宗尊奉孔子为“先圣”，1307年元成宗封谥孔子为“大成至圣文宣王”……以上史实不能说明
A. 历代君主全部都以儒家思想为治国思想
B. 孔子的思想有利于稳定社会，缓和矛盾
C. 儒家思想是封建社会的正统思想
D. 儒家思想奠定了中国封建社会传统政治的理论基础
孔子在《礼记·表记》“……故君命顺（顺民情天意），则臣有顺（顺从）命；君命逆（违背民情天意），则臣有逆（违抗）命。”这里孔子强调的观点是
A. 君臣的行为都应提倡“仁者爱人”
B. 用“中庸”来协调“仁”与“礼”的关系
C. 君臣的行为均应“顺从天意”
D. 在君臣关系上应“忠君”但不“盲从”
