詹姆士一世在议会中声称“国王完全有理由被尊称为神，因为他在人间行使类似神权那样的权力”。这充分说明詹姆士一世
A. 是教会组织的统治者
B. 主张国王权力必须在神权之上
C. 极力贬低神的地位
D. 借助神权强化王权
“工作即人生，人生即工作”是阿奎那的人生信条。作为神学家，他主要致力于从神学的角度论证
A. 教会神权统治的合法性
B. 民族国家形成的必然性
C. 资本主义产生的必然性
D. 君主专制出现的合法性
某中学一研究小组在对阿奎那的思想进行研究性学习时发生争论，下列言论属于阿奎那的是
A. 治理其人民的国王是上帝的一个仆人
B. 蜂群中可以有多个蜂王
C. 国王可以任意处置他的臣民
D. 除上帝之外，国王不对任何人负责
中世纪的欧洲，王权同教权进行了长期的斗争，主要是因为
A. 基督教的神学理论不利于国王的专制统治
B. 王权不甘心屈尊于教权之下
C. 罗马教会阻碍了西欧各国民族经济的发展
D. 欧洲君主反对基督教信仰
国家的主权从何而来？是谁赋予的？这是古今思想家和政治家们关注的一个重要命题。阅读下列材料，回答问题。
材料一意大利神学家阿奎那认为：“君主的权力是上帝通过教皇授予的。治理其人民的国王是上帝的一个仆人。”英国国王詹姆士一世认为：“（国王）可以任意处置他的臣民：或加提升、或加贬斥；或生、或杀；在任何情况下都可以对他们进行审判，除上帝之外，国王不对任何人负责。”
材料二英国在都铎王朝统治时期，专制王权空前强大。王朝大力发展海外贸易，积极向外扩张。与此同时，英国资产阶级和新贵族的力量也不断上升，他们与封建统治者之间的矛盾日益加深。
（1）根据材料一并结合所学知识，比较分析阿奎那和詹姆士一世观点的异同。
（2）根据材料二，你认为詹姆士一世的观点触犯了哪些人的利益，导致了怎样的后果？
英国国王詹姆士一世明确提出“君权神授”的主要目的是( )
A．为君主专制提供理论基础
B．缓和国王与议会之间的矛盾
C．把国王和上帝相提并论
D．打击天主教会
