“民之饥，以其上食税之多，是以饥；民之难治，以其上之有为，是以难治。”这一观点应当属于
A. 儒家
B. 法家
C. 道家
D. 墨家
卢梭把《论人类不平等的起源和基础》寄给伏尔泰，请他评论，伏尔泰在回信中写道：“在使我们都变得愚蠢的计划上面运用这般聪明灵巧，还是从未有过的事。读大作，人一心向往四脚走路。但是，由于我已经把那个习惯丢下60多年，我很不幸，感到不可能再把它捡回来了。”这说明伏尔泰：（ ）
A．运用进化论否定了卢梭的观点
B．主张法律面前人人平等
C．反对抛弃文明，返回自然的主张
D．高度赞扬了卢梭书中的观点
1875年，郭嵩焘奏称：“西洋立国有本有末，其本在朝廷政教，其末在商贾，造船、制器，相辅以益其强，又末中之一节也……将谓造船、制器，用其一旦之功，遂可转弱为强，其余皆可不问，恐无此理。”这一认识
A. 是中体西用论的具体表述
B. 对洋务派思想有所突破
C. 反映了顽固派的政治主张
D. 奠定维新变法的思想基础
某学者把中国近代“西学东渐”的历程分为五个时期，其中一个是“西方文化主导时期”。这个时期应该是
A. 1840～1860年
B. 1860～1894年
C. 1895～1920年
D. 1921～1927年
班固在《汉书·艺文志》中说，诸子百家“其官虽殊，譬犹水火，相灭亦相生也。仁之与义，敬之与和，相反而皆相成也”．这反映了诸子百家
A. 在理论上求同存异 B. 最终达到殊途同归
C. 均为稳定统治服务 D. 有相互融合的特点
在1900年的巴黎世博会上，璀璨耀眼的展览馆和高耸入云的建筑物成为新亮点.为此提供物质基础的是（ ）
A. 电力与蒸汽 B. 电力与钢铁
C. 蒸汽与煤炭 D. 煤炭与钢铁
