1949年毛泽东指出：“凡属被国民党政府所承认的资本主义国家的大使馆、公使馆、领事馆及其所属的外交机关和外交人员，在人民共和国和这些国家建立外交关系以前，我们一概不予承认，只把他们当作外国侨民待遇，但应予以切实保护。”这表明新中国成立初期的外交方针是
A．“另起炉灶” B．“一边倒”
C．不结盟 D．“打扫干净屋子再请客”
(2017·广东深圳宝安高三第一学期调研)梁漱溟说：“西方人讲自由、平等、权利，动不动就是有我的自由权，个人的权利放在第一位，借此分庭对抗。但中国不是这样，注重的是义务，而不是权利……”梁漱溟认为当时的中国人( )
A. 与西方人的文化差别
B. 深受中国传统文化影响
C. 应该追求“德先生”与“赛先生”
D. 要支持学生五四争权利爱国运动
19世纪初，不法英商开始寻找对华走私渠道。马克思曾指出，它使“当局、海关人员和所有官员都被英国人弄得道德堕落”，从而使“中国海关所颁布的严格禁令，结果都毫不起作用”。如以此作为撰写论文的素材，下列最贴切的论题是
A.片面最惠国待遇之我见
B.试析《南京条约》严重危害
C.鸦片贸易对中国的危害
D.中国鸦片战争失败原因初探
有历史学者说：“就某种意义而言，英国在19世纪对中国的攻击只是先前之论述暴力的翻版，因为在第一把英国枪瞄准中国人之前，中国就已经在著作中被摧毁了。”该学者强调
A. 中国的物质文明落后于英国 B. 在文化层面上中国未战先败
C. 闭关锁国政策导致中国落后 D. 英国主要靠软暴力打败中国
清初，传教士利玛窦帮助中国绘制了一幅世界地图，但不经意地把美洲画在了左面、欧洲在中间而亚洲在右面，引起了朝廷的不满；他马上修改了地图，把中国放在中间，这幅地图获得了中国人的高度称赞，并在中国广为流传，也为传教士赢得了很高的声誉。这反映了
A. 中西方文化科技交流频繁
B. 西方传教士在华影响力大
C. 传统的夷夏观念根深蒂固
D. 闭关锁国政策还没有推行
明末清初，对“西学”的传入，最常见的一种说法便是“西学源出中国”。他们认为当下一些中学不及西学的事物，其实是中国古代已有而传入西方，但中国本身反而失传的事物，王夫之也认为西学大多是“剽窃中国之绪余”。这从侧面反映出
A. 中国文化在世界文化中占优势
B. 西学传入改造了中国自身的学术
C. 士大夫借西学来复兴传统儒学
D. 西学的优点为部分知识分子认可
