马丁•路德在《九十五条论纲》中闸述了基督教徙有权读《圣经》和理解《圣经》，人人都可以直接与上帝沟通。这种思想的社会效果是
A. 将人们从宗教迷信中解放出来
B. 天主教势力在西欧“大凡受过教育”
C. 动摇了上帝在人们心中的也位
D. 从神学角度论证了人的自由和独立
苏格拉底在雅典法庭受审时曾对同胞大声疾呼：“雅典人啊！我尊敬你们，热爱你们。我要教诲和劝勉我遇到的每一个人……你们不能只注意金钱和地位。而不注意智慧和真理。”这说明苏格拉底
A. 强调道德和教育的价值
B. 反对雅典的直按民主
C. 提倡应该理论联系实际
D. 颂扬格物致知的意义
京剧研究学者刘老君在《浅谈京剧的发展——京剧与城市的关系》一文中认为“戏剧与城市的关系是密不可分的，戒市具有最先进的有关戏则发展的各种理念和资源。”这说明京剧产生的重要前提是
A. 北京是政治、经济和文化中心
B. 各地商人纷纷在北京建立会馆
C. 北京地区的贵族、官员十分多
D. 四大徽班相继到北京汇报演出
公元前453年，由三名贵族组成的罗马考察团前往希腊，经过近一年的考察，认为雅典、的政治制度是“外观的民主，实质的独裁”。这种说法的主要理由是
A. 雅典的民主制度是一种直接民主制
B. 广大妇女不能参加城邦的公民大会
C. 向雅典城邦纳税的外邦人无选举权
D. 城邦的实权掌握在少数奴隶主手中
古希腊历史学家普鲁塔克在谈到梭伦改革的结果时说：“富人被激怒了，因为他剥夺他们的债权抵押；穷人更加被激怒了，因为他没有按照他们的愿望……”上述引文中省略的“他们的愿望”应包括
①重新分配土地
②为担任公职的人发放津贴
③将旧贵族流放到国外
④实现公民权利的真正平等
A. ①②
B. ②③
C. ③④
D. ①④
下列对应不正确的是
A. 梭伦——制定“遗嘱法”
B. 克利斯提尼——“陶片放逐法”
C. 梭伦——设立公民陪审法庭
D. 庇西特拉图——设立五百人会议
