严复曾说：“晚近更有一种自居名流，于西洋格致诸学，仅得诸耳剽之余，于其实际，从未讨论。”还说他们“意欲扬己抑人，夸张博雅，则于古书中猎取近似陈言，谓西学皆中土所已有……彼实窃我中国古圣之绪余”之类的说法，“令人呕哕”。由此可见严复
A. 反对学习西方的“格致诸学”
B. 批评“中体西用”的“自居名流”
C. 坚持学习西方先进政治制度
D. 反对“扬己抑人”的西学起源论
严复在《辟韩》中指出：“夫自秦以来，为中国之君者，皆其尤强梗者也，最能欺夺者也。”“秦以来之为君，正所谓大盗窃国者耳。”正是他们这伙大盗，“坏民之才，散民之力，漓民之德”。严复尖锐批评的是
A. 闭目塞听和愚昧无知
B. 君主的德行与政策
C. “中学为体，西学为用”
D. 封建君主专制制度
“□□□一方面为政治制度的近代化奔走呼号，另一方面又小心翼翼地向传统观念求助。他以资本主义近代化为目标，力图冲破封建体制，但又难以摆脱封建羁绊。”可以断定“□□□”处应该是
A. 洋务派
B. 维新派
C. 革命派
D. 激进派
李鸿章在1896年出访欧美大国时说：“……泰西格物之功效，致力之材能，某皆默而识之，学而不厌。他日身归故国，后半生无涯之大事，将重整其旗鼓，忝颜而将中军；且较诸前半生之仅效微劳者，冀于中国尤有裨益。”这段话说明李鸿章
A. 坚持学习西方先进科技
B. 认识到了封建制度的腐败
C. 吸取甲午战争失败教训
D. 固守“中体西用”的观念
"它因模仿一部分西方器物而异于传统，又因其主事者以新卫旧的本来意愿而难以挣脱传统。结果是’东一块西一块的进步’，零零碎碎的。是零买的，不是批发的。"材料中的"它"是指。
A. 洋务运动
B. 维新变法运动
C. 义和团运动
D. 新文化运动
1893年，驻外公使薛福成在《出使日记》中写道：“总理衙门大臣萃毕生之全力以经理交涉事务者，殆鲜其人。或以官高挂名，或以浅尝自喜；或骤出骤入，听其自然。一闻《海国图志》《瀛寰志略》两书之名，尚有色然以惊者。”这主要反映了
A. 中外交涉事务的减少
B. 顽固派对洋务的抵制
C. 立宪思想传播的困境
D. 洋务专业人才的匮乏
