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陆游《老学庵笔记》卷十载:“京都街鼓今尚废,后生读唐诗文及街鼓者,往往茫然不能知...

陆游《老学庵笔记》卷十载:“京都街鼓今尚废,后生读唐诗文及街鼓者,往往茫然不能知。”这反映出

A. 社会治安明显好转

B. 城市管理更加严格

C. 都城人口急剧增长

D. 坊市制度已被打破

 

D 【解析】街鼓是掌管市场开闭的信号,“京都街鼓今尚废”说明街鼓失去了作用,是因为坊市制度已被打破,D正确;社会治安与街鼓废除没有关系,A错误;城市管理日趋松弛,B错误;人口增长与材料中显现不符合,C错误。  
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考点分析:
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《中国历代经济变革得失》一文中说:“在政治经济史的恚义上,科举制是对历代世族模式的一次彻底‘反动’。”该观点认为科举制

A. 有利于科技与文化的繁荣

B. 改变了土地兼并局面

C. 缓解了君权与相权的矛盾

D. 有利于加强中央集权

 

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天道是自然无为的,人道是天道在社会政治领域的落实,是对天道的效法。根据这种思想,政府对社会的管理应是

A. 积极进取

B. 无为而治

C. 严刑峻法

D. 放任自流

 

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在中国古代,诸如祭祀、田宅、租赋、户婚、立嗣等民事纠纷与轻微的刑事伤害,或由族长亲断,或由族长召集宗族会议解决,一般都不赞成个人擅自发起诉讼。这说明

A. 中国古代不重视国家立法

B. 家族法对社会秩序起调整作用

C. 中国古代法制观念深入人心

D. 家族法盛行推动民事法律制定

 

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得天独厚的自然条件和地理环境,孕育了中华民族以农耕为主体的经济形态。阅读材料,回答问题。

材料一春耕夏耘,秋获冬藏,伐薪樵,治官府,给徭役。春不得避风尘,夏不得避暑热,秋不得避阴雨,冬不得避寒冻。四时之间,亡日休息,又私自送往迎来,吊死问疾,养孤长幼在其中。勤苦如此,尚复被水旱之灾,急政暴赋,赋敛不时,朝令而暮改。

(1)材料一反映了中国古代的什么生产经营方式?结合材料概括这种生活方式的特点。

材料二著名的(晋商)旅蒙商号大盛魁(注:创始人最初是肩挑小贩)……成为有影响的大商号后,还在店内供奉着一条扁担、两个木箱、一块石头(曾作秤砣用),其意是警示商号后人不忘当年创业之艰难。……晋商在经营活动中,总结出许多谚语,如“宁叫赔折腰,不让客吃亏”;“售货无诀窍,信誉第一条”;……“买卖成不成,仁义都要在”等。

(2)材料二反映了明清时期我国商业发展有何新现象?依据材料概括晋商发达的主观因素

材料三生之有时,而用之亡度,则物力必屈……今背本而趋末,食者甚众,是天下之大残也……今殴民而归之农,皆著于本,使天下各食其力,末技游食之民转而缘南亩,则畜积足而人乐其所矣。

(3)材料三反映了是怎样看待商业和农商关系的?这一思想对后来明清时期社会发展有何影响?

(4)综合以上问题,你能得出怎样的认识?

 

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阅读如下四则反映唐宋商业经济状况的材料,回答问题:

材料一:“海客乘天风,将船远行役。譬如云中鸟,一去无踪迹。”

——【唐】李白:《估客乐》

材料二:“夜市千灯照碧云,高楼红袖客纷纷。如今不似时平日,犹自笙歌彻夜闻。”

——【唐】王建:《十五夜望月寄杜郎中时会琴客》

材料三:“今夜半醉归草市,指点青帘上酒楼

——【宋】陆游《杂赋》

材料四:“尔来盗贼往往有,劫杀贾客沉其艘

——【宋】王安石

请回答:

(1)依据材料概括唐宋商业发展的状况。

(2)结合所学知识简述明清商业发展有什么新特点?

 

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