有学者评价古希腊某哲学家时指出：他认为智者的相对主义的感觉论只能助长个人利已主义和享乐主义，是造成社会道德混乱的思想根源；他在古代希腊首次建立了一种理性主义的道德哲学。该学者评价的是
A. 普罗塔戈拉
B. 苏格拉底
C. 柏拉图
D. 亚里士多德
普罗泰格拉提出“人是万物的尺度”，彼特克主张“以人学对抗神学”，康德强调“启蒙运动就类脱离自己所加之于自己不成熟状态”。可见
A. 民主法制是人类的共同诉求 B. 社会中功利主义色彩较浓厚
C. 人们逐步摆脱了宗教的束缚 D. 人们对人性解放的不懈追求
学术界公认中国山水画所蕴含的独特境界在宋代的山水画中体现的最为纯粹、充分，这种“外师造化，中得心源”的境界正是中国山水画区别于西方风景画的根本所在。这表明中国传统绘画的一个突出特点是
A. 诗中有画，画中有诗 B. 意在笔先，以形写神
C. 笔意奔放，体势连绵 D. 真景实现，返璞归真
有学者指出：现在《美国遗产词典》将“科学”定义为“对自然现象的观察、鉴定、描述、实验研究与理论分析”。从本质上来说，这就是伽利略的方法。对该学者这种说法的理解正确的是
A. 我们今天科学研究的具体方法仍然超越不了伽利略
B. 伽利略的贡献在于开创了现代科学研究的基本方法
C. 自从有了伽利略，人类才开始进行科学研究
D. 伽利略已经给“科学”下了精确的定义
启蒙思想发展了人文主义，主要表现在
A. 反对教权主义和蒙昧主义
B. 宣传天赋人权
C. 提倡自由平等
D. 主张建立法治社会
梁启超在《戊戌政变记》中写到：“康有为以为望变法于朝廷，其事颇难。然各国之革政，未有不从国民而起者；故欲倡之于下，以唤起国民之议论，振刷国民之精神，使厚续其力，以待他日之用。”这说明
A. 梁启超认识到启发民智的重要
B. 戊戌变法没有借鉴外国经验
C. 康梁认为变法应该依靠朝廷
D. 戊戌变法是发自民众的运动
