陆九渊说：“学苟知本，六经皆我注脚。”他认为做学问想求得根本，就不要拘泥于对古代经书的追根究底。这说明陆九渊
A. 强调自身的修习与领悟
B. 反对儒家思想对人的束缚
C. 主张自由阐释儒家经典
D. 否定“六经”的权威地位
三省六部制的沿革经历了漫长的过程。从魏晋南北朝以尚书省为宰相机构，到隋唐之际三省共同构成宰相权力系统，再到北宋时期以中书门下为宰相机构。这一演变反映了
A. 相权集团逐渐从内朝走向外朝
B. 分割相权加强皇权成为发展趋势
C. 通过调整相权结构以对抗皇权
D. 帝相共享决策权的机制逐渐完善
据《史记》载：“伯夷、叔齐，孤竹君之二子也。父欲立叔齐，及父卒，叔齐让伯夷。伯夷曰： ‘父命也。’遂逃去。叔齐亦不肯立而逃之。”针对材料中所反映的问题而确立的制度是
A. 井田制 B. 分封制
C. 宗法制 D. 礼乐制
中外历史人物评说
材料普鲁士国王腓特烈·威廉一世的继承人是腓特烈二世（1740—1786）。腓特烈二世素有实行“开明专制”的美誉，据他说：“君主并非绝对的主人，而只是国家的第一仆佣。”他推崇法国的启蒙思想，自称是伏尔泰的朋友和庇护者。他说自己“论秉性是哲学家，论职责是政治家”，他主张哲学家与君主共同治国，而“治理良好的政府应该有一个体系，其条理性就如同哲学体系一样。”他还爱好音乐，善写诗词，高谈阔论地评论文学，甚至请伏尔泰教他用法文写作。他开办学校，奖励科学，扶助艺术，重视教育，从任何方面看，他都是“开明君主”的典型，因此深得法国哲学家们的赞誉。从治国思想看，他标榜科学与理性，并且表白自己的统治是合乎科学与理性的。他这样做，当然比明目张胆地强调“君权神授”的神学观点要好一些，表明启蒙思想对他的影响，但“开明专制”在本质上仍然是专制主义。
（1）材料认为腓特烈二世是“开明君主”的典型，根据材料，概述其依据。
（2）根据材料并结合所学知识，简述腓特烈二世实行“开明专制”的意义。
阅读材料，回答问题。
中国古代货币演变概况表
时间 | 概况 |
商周 | 以贝壳作为主要货币使用，出现青铜材质货币 |
春秋战国 | 楚国地区使用蚁鼻钱、黄河流域多用布币、齐燕地区使用刀币和三晋两周地区使用环钱、秦国地区使用圆形方孔钱 |
秦 | 黄金为上币，铜钱为半两钱，重如其文。而珠玉龟贝银锡之属为器饰宝藏，不为币 |
汉 | 主要有三种：半两、三铢、五铢 |
唐 | 主要使用开元通宝，钱帛并行 |
宋 | 以铜钱为主，出现铁钱和纸币 |
元 | 纸币成为基本流通货币，铜钱已不占有主要的地位，白银的流通量占有相当比例 |
明 | 大力推行纸币——大明宝钞，后来改为钱钞兼用。嘉靖后，白银成为法定货币（以称量货币非铸币存在） |
清 | 大额交易以白银为主，小额交易往往用钱，外来银元多有流通。清末开始铸造银元 |
根据材料并结合所学知识，提炼两条有关中国古代货币演变的结论，并予以说明。（要求：结
论明确；史论结合；逻辑严密）
阅读下列材料，回答问题。
材料一春秋战国以来的早期中国城市，或是国家行政中心、军事中心，或是地方的行政中心。位于城市中心的大多是官府衙门、宗庙祠堂。凡城内居民，都被按社会身份严格统制官府划定的里坊内，分别士庶，不令杂居。城市有特定的手工业作坊区、居民居住区、商业区等。
公元前5世纪的雅典已有各种类型的建筑，有元老院、议事厅、剧场、俱乐部、画廊、旅店、商场、作坊、体育场等。贫富居民混居在同一街区，即使是很有钱的富户，其住宅外观与贫者住屋也无大异。雅典最出色的建筑群是卫城，是当时的宗教圣地和公共活动的场所。政治首脑居住在市中心附近宽阔的林荫道两侧，不同职业者安排在不同的城市区位中。雅典的外城比雷艾夫斯港商贾云集，是当时地中海地区的国际贸易中心。
——摘编自鲍宗豪《中西方城市文明比较研究》
材料二1860年后，天津仅仅几十年的时间就脱颖而出，由一个近畿的府属县城，发展成为仅次于上海的第二大工商业和港口城市。近代工业陆续兴起，私人工业也有重要发展。各国租界林立，占地达24700亩，是不受中国管理的“国中之国”。风格迥异的东西方建筑先后出现，其中包括领事馆、工部局、警察署、高级住宅、饭店、洋行、银行、商场、俱乐部、电影院等。
——摘编自唐诗《近代天津开埠与城市发展》
（1）根据材料一并结合所学知识，指出古代中国与古代雅典城市特点的不同。
（2）根据材料一、二并结合所学知识，概括说明与中国古代城市相比较，近代天津城市所具有的特点。简析以天津为代表的近代城市的发展对中国社会产生的影响。
