孙中山说：“伦敦脱险后，则暂宿欧洲……两年之中，所见所闻，殊多心得。始知徒致国家富强，民权发达如欧洲列强者，犹未能登斯民于极乐之乡也；是以欧洲志土，犹如社会革命之运动也。子欲为一劳永逸之计……”能够体现孙中山“一劳永逸之计”思想主旨的是
A. 民生主义
B. 民权主文
C. 民族主义
D. 联俄、联共扶助农工
1896年8月梁启超等人在上海创办《时务报》时，每期仅销售4000份左右，半年后增加至7000余份，一年后达到13000余份，最多时曾销售17000多份，缔造了当时国内报纸发行量的最高记录。这反映了
A. 博新派利用报纸启池民众
B. 君主立宪的思想深入人心
C. 清政府重视舆论宣传工作
D. 白话文刊物受到民众欢迎
1926年6月，毛泽东在向国民党第二次全国代表大会汇报工作时特别提到，国民党的宣传工作很重视城市但忽略了农村。他断言：只有把农民的潜力发挥出来，革命党才能获得战胜帝国主义所必需的力量。这反映毛泽东
A. 坚持建立无产阶级的革命武装
B. 认为农民才是中国革命的主力军
C. 致力于巩固革命统一战线成果
D. 肯定了农村包围城市的道路
黄仁宇在《中国大历史》中写道：“如果军阀在历史上有任何贡献的话，那是在八十年列强侵略之后他们更增加了内部压力，于是强迫着中国的青年自行着手寻觅着一套救国方式。”这主要是指
A. 资产阶级维新派宣传变法思想
B. 资产阶级革命派宣传民主思想
C. 激进民族主义者宣传民主科学
D. 先进知识分子宣传马克思主义
（题文）新文化运动期间，针对旧有的学术思想，胡适既反对盲从，也反对调和，主张整理国故，找到可以有机地联系现代化欧美思想体系的合适的基础，再造文明。这反映了
A. 新文化运动出现了倒退
B. 胡适思想守旧落后
C. 新旧文化存在互补调和
D. 新文化运动科学理性的一面
有学者在论述中国19世纪70年代的社会心态时曾说，当时的社会心态并不是像教科书说的那样，鸦片战争以后中国就进入“近代”，而到了“近代”中国人的心情就因此一下子大变。那时的儒家信仰者仍然“心情平静，深信儒家是普遍的真理”。该学者这一认识的依据是，当时中国
A. 小农经济依然占主导地位 B. 传统思想观念根深蒂固
C. 未认识到鸦片战争的危害 D. 依然实行闭关锁国政策
