被西方教会势力指责为“意在扰乱对神的信仰，企图毁灭上帝”，而中国启蒙思想家严复则认为“其彰人耳目，改易思理，甚于奈端（牛顿）氏之天算格致”的学说是
A. 日心说
B. 进化论
C. 力学定律
D. 相对论
有一位英国著名哲学家曾经明确指出“16世纪（欧洲）的宗教改革，是一次心灵追求自由的运动。”下列言论能够佐证这位哲学家观点的是
A. “己所不欲，勿施于人”
B. “人是一件多么了不起的杰作”
C. “人人都可以直接与上帝沟通”
D. “人因为自己的善行而得救”
希腊智者学派代表安提丰对待法律的方式是：众目睽睽下，应尊重法律；无人在场时，随本性驱动行事。这从本质反映了智者学派（ ）
A. 没有法制观念 B. 认为法律可有可无
C. 处事灵活变通 D. 忽视道德建设
当代学者金开诚先生认为：“通过书法艺术，可以看到传统文化的种种精神和实质。”魏晋南北朝时期书法作品兼有“肥痩相合，骨力相称”、“自然”、“意境”、“风骨”等特点，这主要反映出
A. 儒释道三教互相影响的趋势
B. 动荡时期文人们追求精神寄托
C. 书法成为修身养性的工具
D. 魏晋士人追求独立自由的人格
下图说明
唐吴道子的《天王送子图》又名《释迦降生图》
A. 三教合流成为社会潮流
B. 中外文明碰撞冲突不断加剧
C. 艺术作品日益世俗化
D. 外来文明与中国传统文化相融
《剑桥中华民国史》记述：“毛泽东力排众议，说服了这些溃不成军的士兵、矿工和农民组成的部队，撤退到湘赣两省交界的偏僻山区。”在“偏僻山区”毛泽东撰写了
A．《中国社会各阶级的分析》 B．《论持久战》
C．《星星之火，可以燎原》 D．《论人民民主专政》
