宋代词人柳永经常出入秦楼楚馆，与乐伎、乐工往还，无心于仕进，自称“白衣卿相”，虽然他后来考取了进士并做了屯田员外郎，还是轻视功名，沉溺市井，可以说是把全部身心投入适应市井需要的词的创作。柳永这种类型的文人的出现，说明
A. 文学的世俗化倾向日益明显
B. 政府不限制词人的创作
C. 宋代词人多沉溺于市井生活
D. 唐诗宋词并称古典文学高峰
南朝沈约在《宋书•谢灵运传论》中说：“原其飇流所始，莫不同祖《风》《骚》。”下列作品在创作风格上，可与《风》、《骚》对应的是（ ）
A．①②、②③ B．①②、③④
C．②③、①④ D．②④、①③
同学们发现古装影视剧中经常出现了一些不符合史实的穿帮镜头。下列情景剧中属于穿帮镜头的是
①战国时期的秦国将军子岸说“纸是包不住火的”
②汉惠帝刘盈带皇后嫣儿在院中放烟花
③年迈的康熙皇帝兴高采烈地点看京剧名段《斩马谡》
④乾隆皇帝仔细研究《清明上河图》
A. ①②③
B. ②③④
C. ①②④
D. ①③④
据叶德辉《书林清话》，五代后唐时，在宰相冯道主持下，开始将儒家“九经”校勘后刻版印刷。宋初国子监有书版四千，至真宗景德二年，书版剧增至十万。此外中央崇文院、司天监、秘书监等机构也都大量刻书。宋朝书坊遍及全国各地，所售书籍大多精雕细校。由此推断
A. 宰相冯道发明雕版印刷术
B. 活字印刷已取代雕版印刷
C. 雕版印刷限用于官方刻书
D. 雕版印刷得到了广泛应用
子曰：“克己复礼为仁……非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”朱子说：“天理人欲相为消长，克己乃所以复礼，而非克己之外别有复礼之功也。”“克之克之而又克之，以至于一旦豁然欲尽而理纯。”可见，两人的“克己”
A. 产生的背景相同
B. 使儒学上升到了哲学高度
C. 是封建社会矛盾激化的产物
D. 实现的途径不同
斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》里写道：“这是一个生气勃勃、富有创造性的时代；在这一时代里，人们写下伟大的文学、哲学和社会理论著作，这也是中国古代文明形成的时代。”下列思想属于“这一时代”的是
A. “存天理，灭人欲”
B. “保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣”
C. “心外无物，心外无理”
D. “民为贵，社稷次之，君为轻”
