恩格斯说:“和启蒙学者的华美语言比起来,由‘理性的胜利”建立起来的社会制度和政治制度竟是一幅幅令人极度失望的讽刺画”。这段话揭示了下列哪一文学现象产生的时代背景
A. 古典主义文学
B. 启蒙运动文学
C. 浪漫主义文学
D. 现实主义文学
马丁•路德在《九十五条论纲》中闸述了基督教徙有权读《圣经》和理解《圣经》,人人都可以直接与上帝沟通。这种思想的社会效果是
A. 将人们从宗教迷信中解放出来
B. 天主教势力在西欧“大凡受过教育”
C. 动摇了上帝在人们心中的也位
D. 从神学角度论证了人的自由和独立
苏格拉底在雅典法庭受审时曾对同胞大声疾呼:“雅典人啊!我尊敬你们,热爱你们。我要教诲和劝勉我遇到的每一个人……你们不能只注意金钱和地位。而不注意智慧和真理。”这说明苏格拉底
A. 强调道德和教育的价值
B. 反对雅典的直按民主
C. 提倡应该理论联系实际
D. 颂扬格物致知的意义
京剧研究学者刘老君在《浅谈京剧的发展——京剧与城市的关系》一文中认为“戏剧与城市的关系是密不可分的,戒市具有最先进的有关戏则发展的各种理念和资源。”这说明京剧产生的重要前提是
A. 北京是政治、经济和文化中心
B. 各地商人纷纷在北京建立会馆
C. 北京地区的贵族、官员十分多
D. 四大徽班相继到北京汇报演出
宋以后是戏曲发展时期,三国戏尤其盛行。起初关羽只是在佛教中被济度成神,宋徽宗时封关羽为忠惠公、武安王,明清时关羽被加封为“忠义神武关圣大帝”。材料表明
A. 戏剧是加强思想控制的工具
B. 儒道佛在民间传播逐渐合流
C. 市民文化需要世俗神化英雄
D. 戏剧在社会上发挥教化功能
“乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。江山如画,一时多少豪杰”这是北宋著名词人苏轼《念奴娇•亦壁怀古》中的名句。它反映出作者的词风是
A. 刚健豪放
B. 清新婉约
C. 通俗易懂
D. 沉郁悲壮