Question

阅读材料并结合所学知识，回答问题。

材料一 孟子在他的社会政治学说中，提出了一个重要的概念，即“王道”的理性，所谓“王”，就是高高在上而君临一切的意思，“道”是儒家学说的仁义之道。孟子又是怎样描述他心目中的理想国图景呢？他认为：在王道统治国家的理想状态下，君主如圣人一般统治着国家，国家法制健全，政令畅通，赏罚分明，贤人辈出；赋税徭役适度，百姓丰衣足食，社会安定和谐，人民对于君主和国家发自内心地表示拥护。

——摘编自光中的哲学《王道：孟子的“理想国”》

材料二 在《理想国》中，柏拉图把公民分成治国者、武士和劳动者三个等级，分别代表智慧、勇敢以及欲望三种品性。治国者用自己的哲学智慧和道德力量统治国家；武士们辅助治国，用忠诚与勇敢保卫国家的安全；劳动者则为全国提供物质生活资料。三个等级各司其职，各安其位。在这样的国家里，治国者明了正义之所在，按理性的指引去公正地治理国家。治国者和武士没有私产和家庭，因为私产和家庭是一切私心邪念的根源。劳动者也绝不允许拥有奢华的物品。

——摘编自柏拉图《理想国》等

（1）根据材料一、二并结合所学知识，指出孟子与柏拉图“理想国”的共同之处。

（2）根据材料一、二并结合所学知识，说明两种“理想国”产生的各自社会背景，并选择一种“理想国”进行评价。

Answer

（1）共同之处：都具有等级性；都强调了统治者的高素质（或德治）或贤人治国；都带有理性色彩；社会安定和谐；都带有理想化色彩。

（2）社会背景：孟子：战国时期礼崩乐坏，社会矛盾激化；儒家“仁”“礼”思想的影响。柏拉图：雅典直接民主的弊端日益显著；古希腊人文主义思想的兴起。

孟子的“理想国”：是孟子针对礼崩乐坏时局提出的理想化的政治主张，把世俗的王权圣人化。孟子的“王道”成为中国古代统治阶级追求的理想，深刻地影响了中国的治国理念。但这种“理想国”是虚幻的，无法实现的“理想国”。

柏拉图的“理想国”：是柏拉图对雅典民主制的反思与失望的表现，倡导贤人治国，过于理想化。柏拉图的这种想法尽管有很多错误，但他鼓励人们独立理性思考，为理性主义的发展奠定了基础。

【解析】（1）共同之处：题目要求“根据材料一、二并结合所学知识”回答。由材料一中的“高高在上而君临一切”和材料二中的“三个等级各司其职，各安其位”可得出两者都具有等级性；由材料一中的“君主如圣人一般统治着国家”和材料二中的“治国者用自己的哲学智慧和道德力量统治国家”可知，两者都强调了统治者的高素质（或德治）或贤人治国；由材料一中的“‘王道’的理性”和材料二中的“按理性的指引去公正地治理国家”可知都带有理性色彩；由材料一中的“百姓丰衣足食，社会安定和谐”和材料二中的“各司其职，各安其位”可知社会安定和谐；由材料一中的“王道统治国家的理想状态”和材料二中的“三个等级各司其职，各安其位”可知都带有理想化色彩。

（2）题目要求“根据材料一、二并结合所学知识”回答。社会背景：需要结合所学回答。孟子：结合所学可知，孟子生活在战国时期，当时礼崩乐坏，社会矛盾激化；他受到了儒家的孔子关于“仁”“礼”思想的影响。柏拉图：根据所学可知，柏拉图生活在雅典民主制走向衰落的时代，当时雅典直接民主的弊端日益显著；与此同时，古希腊人文主义思想的兴起。

评价；这一题属于开放性试题，考生可以选择孟子和柏拉图中的任何一个人所主张的“理想国”，从当时的时代需要和对后来的影响进行辩证分析，一分为二的评价即可。具体来说，如果选择孟子的“理想国”：评价为它是孟子针对礼崩乐坏时局提出的理想化的政治主张，把世俗的王权圣人化。孟子的“王道”成为中国古代统治阶级追求的理想，深刻地影响了中国的治国理念。但这种“理想国”是虚幻的，无法实现的“理想国”。

如果选择柏拉图的“理想国”：评价为它是柏拉图对雅典民主制的反思与失望的表现，倡导贤人治国，过于理想化。柏拉图的这种想法尽管有很多错误，但他鼓励人们独立理性思考，为理性主义的发展奠定了基础。