商品经济有所发展之后，罗马人口剧增，出现了“高楼大厦”，而意大利半岛又经常发生大风，因此在阳台上、屋檐下堆置、悬挂物件往往造成人畜伤亡和财产的毁损。所以大法官规定只要有人在房屋堆置或悬挂物件，即使尚未造成伤害，市民也都有权告发，法官可以判处房屋的居住者向告发者支付一万银币的罚金。对材料理解最准确的是
A. 罗马法保护私有财产
B. 社会发展促进罗马法的完善
C. 罗马法重视经济安全
D. 罗马公民法已发展为万民法
孙中山表示，“今日共和告成……故一面图国家富强，一面当防资本家垄断之流弊。此防弊之政策，无外社会主义。……所以采用国家社会主义政策。……国家一切大实业，如铁道、电气、水道等事物皆归国有，不使一人独享其利”。下列对材料中的“社会主义”理解正确的是
A. 国家把握经济命脉，实行社会主义公有制
B. 实行民生主义，节制资本，防止个人垄断
C. 实行国家资本主义，对资本主义进行改造
D. 进行社会主义革命，实行“耕者有其田”
甲午战败之后，满族人士寿富、盛昱等人的言论已超越“满汉畛域”，呼吁各民族团结御侮；民国建立后，人们有意识使用“中华”一词来命名各种事物，政党、团体等都是如此；五四时期，“中华民族”概念更是贯穿于言论和行动中。这体现了
A. 满汉民族差异已经消失
B. 近代思想与社会政治具有联动性
C. 政权变更引发民族认同
D. 资产阶级政党主导了思想的变迁
1657年，清政府建立了经筵制度，接受大臣“遵旧典，遣祀阙里（孔子故里），示天下所宗”的建议，“择端雅儒臣，日译进《大学衍义》及《尚书》典谟数条”，供皇帝学习。由此可见经筵制度的主要目的是
A. 树立清政府的正统形象
B. 维护孔子权威和宗法观念
C. 提高清朝皇帝儒学修养
D. 提升《大学》《尚书》地位
“当我们把自己的目光从资产阶级文明的故乡转向殖民地的时候，资产阶级文明的极端伪善和它的野蛮本性就赤裸裸地呈现在我们面前，因为它在故乡还装出一副很有体面的样子，而一到殖民地它就丝毫不加掩饰了。”马克思想要表达的是
A. 现代文明是资本主义在全球扩张的结果
B. 资产阶级所创造的文明是伪善不道德的
C. 资产阶级不加掩饰地呈现西方的价值观念
D. 殖民主义的“传播文明”就是肮脏的奴役和掠夺
在中华文明演进的不同历史时期，长江两岸产生了许多城市。明清以来，不同政权所建立的都城（北京是原有的首都）也多在长江沿岸，这些城市在政治、经济、军事、文化等领域，在中国的现代化进程中扮演了重要的角色。下列选项中表述错误的是
A. 辛亥革命起事在武昌、建都在南京
B. 19世纪80年代重庆正式开埠通商
C. 19世纪40年代上海出现西式建筑
D. 沿江城市成为接受欧风美雨的先驱
