“他们（维新派）不是一味地否定传统文化，而是主张通过托古改制，将西学纳入中学之中，化合成一种“不中不西，即中即西’的新学。”这说明维新思想
A. 初步改造了中国的旧文化
B. 继承了“中体西用”思想
C. 没有形成系统的理论体系
D. 试图融合中西方的文化
康有为说“君臣一伦，亦全从人立之法而出，有人立之法，然后有君臣。今此法权归于众，……最有益于人道矣。”此思想
A. 宣扬了西方人文主义精神
B. 指明了变法强国的重要性
C. 继承了儒家“民本”思想
D. 借儒学论证政治变革的必要性
1862年京师同文馆成立时“投考者寥寥”，而到光绪年间随着大量“有用”之西书被翻译和引入，1874年上海“格致书院”创办时得到了李鸿章等许多官绅的捐款资助。这一变化表明
A. “中体西用”思想成为主流思想
B. 洋务派能理性看待西方科技的影响
C. “西用”思想的社会基础扩大
D. 官绅阶层已认识到封建制度的腐朽
有学者说：“魏源倡导‘师夷长技’的目的，只是“制夷”，其注重点在于强兵，而对富国的目的则被相对忽略了。”这说明魏源
A. 对西方缺少整体的了解
B. 过分注重维护清朝统治
C. 思想理论水平相对较低
D. 摆脱了“中体西用”思想束缚
据学者考证，《诗经》中的政治讽喻诗主要收录在《雅》中。其中《大雅》有7首，讽谏周厉王的有5首，讽谏周幽王的有2首；《小雅》有46首，讽谏周幽王的最多，还有周宣王及其他讽谏对象。这反映出
A. 《诗经》以统治者为主要题材
B. 周人忧国忧民的社会意识
C. 《诗经）追求精神解放的特点
D. 西周走向衰亡的历史原因
有学者评价说“宋元的小说，戏剧就是中国文艺复兴”的曙光。”该评价的侧重点是宋元的小说、戏剧
A. 反映了市民阶层的利益要求
B. 反对宗教束缚
C. 维护了资产阶级的既得利益
D. 注重社会教化
