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阅读材料,回答问题。

材料美国汉学家史景迁认为,讲述中国近代历史的时候,总是从19世纪中国受的屈辱和侵略开始切入。40年前他在开始教授中国历史时就觉得这非常不合理,如果要更好地研究中国历史,我们应该从十七八世纪的中国开始研究。因为当时的中国在世界上表现出一种更自信的姿态。我们应该研究是哪些因素促成了中国在明朝之前的这种蓬勃发展和增长。在这些因素的基础上,怎样导致了中国在19世纪末的衰落,我想这可能是更好的一种研究方法。

——《时代周报》

根据材料并结合所学知识,评析史景迁的观点。(要求:对该观点赞成、反对或另有观点均可;观点明确、史论结合、逻辑清晰。)

 

一、观点:认为史景迁的观点不合理,中国近代史的开端开始于鸦片战争.理由:西方对中国发动侵略,中国的主权受到侵犯,社会性质开始改变,逐渐沦为半殖民地半封建社会.中国社会矛盾也开始了改变,民族矛盾开始成为主要矛盾.经济上,自给自足的自然经济开始解体,民族资本主义开始发展.中国人民开始反抗外来侵略,促进了民族觉醒.可见,中国近代史的开端始于鸦片战争,这是无法回避的史实.二、观点:认为史景迁的观点合理,从十七八世纪的明清时期起,中国已经出现了向近代社会变革的因素.理由:明清时期专制主义中央集权的空前强化,政治腐败,封建制度走向衰落.商品经济繁荣,资本主义萌芽出现并缓慢发展.明清之际的理学家对儒家思想进行批判和反思,产生了早期民主启蒙思想.综上所述,明清时期,已经出现了向近代社会转型的因素.史景迁的观点是合理的. 【解析】本题考查学生分析材料的能力。本题是一道开放性的问题,需要学生根据材料作出自己的判断。这样的问题往往有三种可能形式:一种是认为材料的观点正确,因此我们就要从材料出发,找出能够证明材料观点的历史事实,以此来做出论述;另一种是对材料的观点持否定态度,于是需要我们不断的举出历史事实来否定他的观点;最后一种就是综合前两种,一分为二的看待这种论断,将他的得失一一列出,综合性的评价。这种方法难度较大,需要较强的把控力。无论选择哪一种都要言之有物,做到论从史出史论结合。  
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考点分析:
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阅读材料,完成下列要求

材料一武帝曰:“三代受命,其符安在?灾异之变,何缘而起?”董仲舒答曰:“臣闻天之所大奉使之王者,必有非人力所能致而自至者,此受命之符也……皆积善累德之效也。……上下不和,则阴阳缪盭(同“戾”),而妖孽生矣。此灾异所缘而起也。”

——摘编自《汉书·董仲舒传》

天下事有大根本,有小根本。正君心是大本。臣闻人主所以制天下之事者,本乎一心,而心之所主又有天理、人欲之异。二者一分,而公私邪正之途判矣。盖天理者,此心之本然,循之则其心公而且正;人欲者,此心之痰疚,循之则其心私而且邪。

——朱熹

材料二欧洲北部各国的世俗统治者多半并不关心宗教改革的理论,而只关心这些理论作为他们控制教会财产和权力的斗争武器的明显价值……当他们决定取消教廷的司法权时,他们就必须寻找能够表明整个教会无权行使这种司法权的证据,这就使他们与路德及路德的教徒们有了共同点。

——摘编自【英】昆廷·斯金蚋《现代政治思想的基础》

(1)根据材料一并结合所学知识,比较董仲舒与朱熹君权观的差异,并结合所学知识,指出二者的思想源由。

(2)根据材料一、二并结合所学知识,概括董仲舒、朱熹与路德的思想能被当时的世俗政权接受的共同原因。

(3)综合以上材料,我们应该如何认识人类思想文化的发展?

 

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第一次世界大战后,西方一位画家说:“我们正在寻求一种建立在根本法则之上的艺术,一种将治好时代的疯狂症的艺术。我们需要一种新的秩序来恢复天堂和地狱之间的平衡。”据此可知当时

A. 民众对理性王国的失望

B. 西方社会面临精神危机

C. 艺术注重表现社会现实

D. 世界两极格局濒临瓦解

 

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爱因斯坦在广岛、长崎事件发生后警告世界:“原子弹的杀伤力已改变除我们的思想方法以外的一切,这样,我们会逐渐陷入空前的大灾难中。”这里的“思想方法”是指

A. 尊重科学的思维模式

B. 科学工具化的思维模式

C. 批判性思考的思维模式

D. 追求理性的思维模式

 

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“理性”一词有多种解释,一般是指看待社会与自然现象的一种科学态度,这就是实事求是,独立思考,追求真理,谦虚务实;也指认识事物所应坚持的逻辑思维方法。对材料理解不正确的是

A. 观察对象是社会与自然

B. 肯定人的价值和地位

C. 出现于公元前7世纪以前的希腊

D. 代表人物有普罗塔哥拉、苏格拉底

 

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卢梭声称,可以从感情、感觉和心灵学到经验的教训,学到理性所永远不能确立的真理。他的这种思想

A. 摆脱了自然法则的制约

B. 充实了启蒙运动的自由理念

C. 凸显了激进的政治色彩

D. 否定了理性启蒙的历史作用

 

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